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可是,修真界里存在这种、懂得相关知识、能修复尸体的修士吗? 邬起仔细想了想,貌似不存在。 这和修真界处理尸体的殉葬习俗以及文化思想有关。修士们的尸体处理大多只有三种方式,火化、土葬,和化身境。 火化和土葬都很好解释,只有化身境稍微有点不一样,这通常是某些具有强大实力的大能修士才会选择的方式。原理就是把自己的身体完全分解,灵力散开,依靠特殊的阵法,化身成一个小小的秘境。 后人可以进入这个秘境,学习化身境主人留下的一些知识技能、心法要诀,可能的话还能得到化身境的承认,拿到先辈的法宝道具,甚至是大量灵力修为的传承。 相传以前有个特别幸运的修士,就曾经得到过大能化身境的修为传承,从一个小小的金丹期修士跃进元婴期,并在百年之内就达到了分神期实力,两百年后就飞升成仙了,堪称神速。 可以说,化身境的存在,就是那些倒在修道路途上的前辈们,意识到自己不能继续走在修道的路途上了,但又不舍一身精炼多年的修为如此付诸东流,于是把自己变为化身境,用自己的死亡给后人铺路,是非常友善、值得全天下所有人钦佩的举动。 不过并不是每位修士死亡后都能立刻变为化身境的,这需要一定的事先准备,修士们需要提前预知自己的死期,然后及时选择合适的位置布下阵法,在死亡时站在阵眼中间,这样才能在死后变为化身境。 无论是哪种殉葬处理方式,其根本目的都是为了在修士死后不留尸体。 火化是用真火烧成虚无,连骨灰都没有的那种;土葬和凡人的土葬不一样,实际上是和自然融合,尸体直接降解融入大地山河,挖不出来;化身境更绝,整个人都变成副本了。 之所以修士们会如此极端追求「不留尸体」的处理方式,是因为修士的尸体和凡人的尸体不一样。凡人死后数天便开始腐烂发臭,而修士却能在很长一段时间里保持完整的人形。 死后一段时间不会腐烂的尸体?想想看,这要是遇见心理龌龊的家伙,会对这些尸体做些什么呢? 搜刮遗物、挖尸体的血rou和灵根进行提炼……乃至夺舍,会干出这种龌龊小人行径的家伙数不胜数,为了提防,人们不得不开始做一些应对手段。 如此想来,世人会对邬起后来炼化尸体的手法嗤之以鼻,也是因为这个原因,他们觉得邬起和那些小人没啥区别,只是邬起极为强大,其他人不敢得罪,只好勉强给邬起安了个魔尊的称呼,显得很高大上。 …… 因为不知道如何才能修补尸体,邬起便把主意打到了那些能够为修士们看病疗伤的医修身上。 他听说医修们精通人体经络,自己要是能抓几个医修过来研究研究,说不定就能研究出修复尸体的办法了? 但很可惜,邬起最终也没寻到合适的医修,反而遇到了天璇这个器修,以及天玑这个算不上药修的药修。 “当时,我为寻找一个合适的医修帮我研究尸体修复的秘诀,就去了沁花阁总部所在的南齐城。”邬起仔细回忆起了那段往事。 邬起还告诉莫缘说:“医修、丹修或者器修,这些修士的叫法区分,其实都是职业区分。抛开了门派,修士们会以自身的职业构成利益组织,而沁花阁就是整个修真界的医修、药修和丹修汇合组成的最具代表性的组织。” “只要加入沁花阁,沁花阁就会给加入的修士们一个牌子,这个牌子不仅是沁花阁的身份证明,同时也是用来记录任务和积分的牌子。” “修士们通过完成沁花阁配给的任务获得任务奖励。同时赚取积分,积分能在沁花阁兑取各种物品,灵丹妙药、法宝道具、心法法决等。” “以及,修士们也可以在沁花阁发布任务,给出一定的物资奖励,可吸引其他修士帮你完成任务。” 莫缘大概听明白了,他点点头摸了摸下巴,嘟哝道:“这不就是修真界的商会吗?” 邬起显然明白商会的意思,他颔首道:“确实和凡人的商会性质相同,不过沁花阁只是那些医修药修丹修的专属商会,其他诸如武修之类的修士,就有另外的商会组织了。” “因为沁花阁里汇聚了许多有名的医修,所以我当时才会去沁花阁的总部南齐城打探消息。” 邬起紧接着还告诉莫缘,他说他当时对商会并不了解,也不知如何寻找合适的医修。去了沁花阁总部后,那边接待的人以为邬起也是来加入沁花阁的普通修士,就叫邬起去接受入会测试。 作为行业顶尖商会,沁花阁不是随便什么修士都能加入的,条件必须是医修、药修或丹修这三种修士之一,要么会医术,要么能制药或炼丹。 且水平必须达到一定境界,需通过沁花阁的考验才行。 当时的邬起不明所以,觉得只要加入沁花阁也许就能找到想要的医修,便傻乎乎地跟着接待人去接受入会测试,没成想,还真的让邬起通过了。 “通过?怎么通过的?”莫缘瞪大眼睛不解地望着他,“你不是说你当时对医药方面一窍不通吗?” “确实一窍不通,但是……”邬起尴尬道:“我会种地啊!” 邬起这么一说,莫缘也反应过来了,邬起一直以来喜好通过种地卖菜来赚取灵石,他说他有点土木系天赋,所以种出来的菜带有灵气品相很好,这种天赋如果用在草药方面,似乎也是可以的。 --