第二十节 天降神雹（改完）

    发现了探子，营地一下子sao动起来。众人将正在吃草的牦牛赶着围成一个小营地，开始戒备。

    罗桑带着一队人前去查看，叫人背着云丹去辨认死者身份。火把被高原的风吹得呼啦啦作响，死者的脸泛着一层黑气，火光晃动中显得阴森可怖，云丹忍着恶心，仔细看了一下：“是洛巴，我阿爸的随从。”

    罗桑沉默不语。众人挖了个深坑，将人埋了。他是中毒死亡，不能让神鹰（秃鹫）误食了。

    随后，阿奴的注意力都放在阿宝身上。她见阿宝的耳洞空落落的，想来耳环被卖掉做路费了，她取出一对金圈耳环送给阿宝，阿宝不敢要，她又给阿蕾，阿蕾拿给阿宝，她才收。见阿宝衣衫单薄，阿蕾也没有多少衣服，吐蕃袍服宽大，阿宝矮小，想来自己的衣服她也能穿，又将自己一件不那么显眼的吐蕃袍服给她，阿宝照样不要，又是给阿蕾，阿蕾给阿宝，就这样，阿奴要送什么，都要经过阿蕾，如此几次，阿奴有些泄气。不行，得想别的招。

    她整日琢磨阿宝，刘仲和云丹也被冷落掉，两人日日躺着，阿奴在，有说有笑，阿奴不来，这漫漫长路也无聊起来。两人心里都不是滋味，互看一眼，心意相通，同仇敌忾，先帮阿奴把阿宝搞定就是。

    两人把阿错叫来，阿错听了笑笑说道，meimei的脾气也就是新鲜几天，过几天就丢开了，两人听了将信将疑。阿错转身出来就去寻阿奴，阿奴走了一天正犯困，这些天心气不顺，阿错来吵她，她不高兴的踢着哥哥，阿错也不说话，一把提起阿奴扛在肩上就走。阿奴尖叫一声，阿错哈哈大笑，走到外边，见周围没人，把妹子放下，低声说道：“阿哥求你件事，让阿宝和阿蕾单独相处些日子。”

    阿奴挠头：“我就想跟阿宝做朋友。”

    阿错过了好一会，才说道：“阿蕾每天梦里尖叫。”

    呃，阿奴惊讶的抬头，自从刘仲云丹出事，她都跟着罗桑或者纳达岩一起睡，阿蕾跟着阿错和族人一起，沈青娘跟着刘仲，反正出门在外，也没有必要讲究什么。阿蕾怎样，她还真的不知道。

    她问道：“阿蕾没说什么吗？”

    阿错苦笑了一下：“她不说，我也知道。”他顿了一下：“就跟你当初一摸一样。”

    阿奴抖了一下，阿错抱起meimei，很抱歉：“阿哥本不该跟你说的。”

    阿奴点头：“好吧，我不打扰她们。”

    阿错叹口气，亲亲妹子的额头，走了。阿奴想，看来哥哥跟阿蕾也不像表面那样要好，有阿宝在，缓冲一下也好。

    于是熄了找阿宝的念头，回头找那两个病号消遣。

    一路上，刘仲看见村头寨尾，各处山尖，山口处处都有白色和黑色的石头堆，有的石块上写着吐蕃文，还有的刻有佛像，吐蕃人经过时都会捡一块石头放上去，他好奇的问阿奴。

    阿奴说：“这叫‘朵帮’，又叫玛尼堆，有的是敬奉山神，祈求一路平安的，有的是镇邪消灾的。”

    此时又爬上了一座雪山的垭口，脚下群峰匍匐，头上乌云压顶，伸手可摘，雪粒被风吹得直直地打在身上，‘噗噗’作响，偏偏远处成片的雪山顶峰却是阳光灿烂，宛如阴阳两极般。

    沈青娘见了玛尼堆，也捡了块石头放上去，对这石堆双掌合十默念几句。转身含泪对刘仲说道：“jiejie和义父，相公他们去世的具体日子，我们都不知道，也不知道他们的身后事如何，只希望他们已经往生极乐，不再受这世间万苦。如今我们浪迹天涯，能保住性命已是万幸，只能在这里给他们磕头告罪。”

    沈家众人朝后，顶着雪风跪下，对着南方恭恭敬敬地磕了三个头。

    沈青娘不让刘仲起来，她抿着唇，戴孝的白花被风吹得扁平，颤抖的贴在鬓边，她低头冷声说道：“你要答应我，从今往后不再鲁莽行事，万事以保住自己性命为先，否则我与六郎就客死异乡，魂魄不得回归故里。”

    刘仲跪在地上给沈青娘磕了一个头，哽咽应道：“我答应。”沈嘉木头一偏，悄悄拭泪。

    沈青娘续道：“你答应我，只要中原局势稳定，不管出了什么事，就算最后只有你一人活着，你也要回到钱塘沈家。”

    刘仲又重重磕了个头，哭道：“我答应。”

    阿奴很不自在，她心里有鬼，总觉得沈青娘有言外之意。见刘仲额头已是一片青肿，忙把他拉起来：“你伤还没有好，别跪在冰地上，小心一点。”

    下了雪山，进入雅砻江河谷，羊肠小道贴着雅砻江蜿蜒在群山密林之中。

    罗桑提前去拜会了朱桑颇寺（砵教寺院）的赤巴，请他答应为他们清空前面的道路。有些路都是人马年深日久踩出来的鸟道羊肠，有些路就贴在雅砻江的悬崖峭壁上，仅可容足，连转身都是奢侈，一个错步就踪影全无。若是对面也有马队过来，只有双方协商，最后总有一方要把自己的马牛抛下悬崖，好让出道路。

    罗桑更担心的是有人截杀，那真是一夫当关，万夫莫开。

    取得朱桑颇寺赤巴的保证后，他又拜会了沿路的大小头人。随后喜气洋洋的回到亚曲客（雅砻江河口），说西俄洛的悉登头人请他们参加郭岗莲花宝顶煨桑节，沿路一直到毛垭大草原（今理塘）的安全，那位头人打了包票。

    阿奴疑惑于罗桑的影响力，云丹鼻子哼哼，虽然罗桑貌似欺骗了他幼小的心灵，但是此事他是最大受益人，多的话自然不会说。

    这些日子，他发现了阿奴的最大弱点。她根本就是个好奇宝宝，许是在深山里憋了十年的缘故，阿奴对外界的一切很有兴趣，说的好听，就是有探索精神，说的难听点，就是现在说的‘事妈儿’，什么事她都想刨根问底。云丹很阴暗的想，我就是不告诉阿奴，憋死她，哈哈。

    路虽难行，刘仲等人已经司空见惯，用阿奴的话说，大家都是‘老驴子’了，虽然没人明白是什么意思。

    于雅砻江河谷的路段，沈嘉木的笔记中写道：“或临陡崖峭壁，危崖一线，俯视河水如带，汹涌异常，人马咸揣揣缓行；或涉山涧急溪，幽谷翠林，朽木败叶，烂泥裹足。。。。。。江深流急，无舟揖，无津梁，故驼帮渡江，皆用皮船。船以野藤为干，以牛革为衣，其形椭圆，如半瓜；其行轻捷，似飞燕；凌波一叶，宛转洪涛，浪起如登山邱，浪落如堕深谷。临岸遥观，若将倾覆焉。乃方沉于浪底，涌现于涛头，严如飓风时际，立黄鹤楼看轻舟冲浪，同一怵目惊心也。幸河幅不宽，波澜甚小，舟子一人，摆双浆，坐后梢，顺水势，乘浪隙，斜行疾驶，瞬息即登。皮船大者，载重四百斤，小者载二百余斤。小船以一革制成，大船则用二革，其结缝处时时以酥油涂之，以防浸漏。蕃人牛马皆能泅水，每渡河时，先纵一牛过河，系于彼岸，然后纵马牛人水，不待驱策，皆攒望彼岸之牛而群集焉。。。。。。”

    也有惊喜，山林里一群金丝猴被惊动，呼朋引伴相携而去。

    沈嘉木写道：“阿奴谓之‘金丝猴’。阿仲喜曰：‘乃金丝狨耶？今见其活物也。吾有一狨座，金色异采，茸软且绵。献者云‘所费十数只狨奴脊毛也’。’阿奴色变而去。余亦不敢言有一狨褥也。尝听人云‘狨生于深山中，群队动成千万。雄而小者，谓之狨奴。猎者先以药矢毙其母，母既中矢，度不能自免，则以乳汁遍洒林叶间，以饮其子，然后堕地死。邑人取其母皮，痛鞭之，其子亟悲鸣而下，束手就获。’母子俱毙，手法残忍至此。今见其腾跃树冠，母子快活相戏，狨王四顾警哨，俨然类人也。心戚戚然，颇不自安。”

    一路平安无事，一行人往郭岗顶而去。

    半道上远远看见一个寨子，罗桑笑道：“这叫麻格宗，就是老mama村，我带你去见那老mama。”他抱起阿奴，奔上几步，见路边一个吐蕃老mama站在那里左顾右盼，罗桑大笑，取着阿奴喊道：“扎玛大妈，我把女儿带给你看啦。”

    扎玛大妈见到罗桑，看看阿奴，她笑道：“罗桑啦，你来啦，这个孩子上次来过，这么漂亮的孩子谁会忘记。”

    她朝着后面的牦牛队高声唱道：“远来的客人们啊，可否进来喝杯酥油茶，前面有狼来挡路，人多才能把路行。”

    牦牛驼帮的人哈哈大笑，他们都与扎玛大妈相熟，纷纷上来行礼。

    扎玛大妈常年在这条道上，每当看见茶马道上落单的行人商贾，她便提醒前面有狼经常出没，当道伤人，并叫行人到她家去休息，等人结伴而行。老mama总是热情地提供茶水食宿。这样，不知使多少人免于狼害，于是人们便亲切把这个寨子叫作“麻格宗”，人们都很敬重她。

    大妈要请大家喝酥油茶，，正说笑间，忽然远处一片黑黑的云雾迅速的往这边袭来，牦牛驼帮的头儿益西多吉脸色大变，叫道：“快躲！”

    风越刮越大，吹得人遍体生寒，瞬间黑云漫过头顶。众人拉着牛马纷纷躲避，刘仲和云丹也被人搀扶躲在一棵树下。‘轰隆隆‘一阵怪响，阿奴身上忽然被硬邦邦的东西砸了几下，她‘咦’地一声，还想探出头去看，被罗桑一把抱进怀里，只见满地上蹦蹦跳跳弹起一些鸡蛋大的东西，牛马已经受惊的惨叫嘶鸣。随后大片的冰雹铺天盖地的砸下来，又像兵乓球一样弹起，地上白花花的一片，除了冰雹在乱蹦乱跳，什么也看不见。阿奴感觉罗桑的头震了一下，连忙伸出手抱住罗桑的头，随后两手被冰雹砸的又痛又麻。

    俄顷，冰雹忽的消失了，天空放亮。人们纷纷走出来，满地是鸡蛋大的冰雹，人们啧啧称奇。刘仲第一次看见冰雹，拿了一粒在手上，奇形怪状的，像剥了皮的石榴，里面还包着石粒，草籽什么的，没有一会儿，就化成了一滩水。

    牛马都受了惊，牦牛驼帮的人安抚了好一阵，一匹马脱了缰绳往前跑了，找到时发现腿已经摔伤了。

    几名找马的人回来，神情古怪，请罗桑和益西多吉往前去查看。

    罗桑和益西多吉带着人急急赶去。前面那匹伤马正在哀鸣，这里是有一片草坡，旁边是树林，树林边上躺着一个人，旁边站着几个，那服饰？罗桑眯眯眼，察雅的武士。

    那几个人见是罗桑到了，忙恭敬的行礼。

    领头的一个说道：“我们要见云丹小主人。”

    罗桑不回答，上前看了看那个躺着的人，胸口塌了一块，已经死了。察雅人说：“是康珠，这次他是领头人。”

    一共有二十名察雅武士，他们被缴了武器，带到云丹面前。原来他们是准备在最险的路段上伏击云丹，不料罗桑四处拜山，各处势力都出来替他清空道路。他们无处藏身，最后躲进这片林子。那死去的洛巴是康珠的弟弟，他要为弟弟报仇，不愿意离开，因为罗桑和云丹，弟弟失踪连尸体都没找着。罗桑落单时，他本想伏击罗桑，不料手下的人起了分歧，他们也是被《罗桑嘉措》荼毒长大的，罗桑又是一个贵族身份的喇嘛，红教掌教的弟子，他们对他又敬又怕，不想杀了他惹麻烦。

    康珠心里不忿，今天出去查看罗桑他们的情况，还没有走几步，冰雹就下来了，他想跑回林子里躲避，那匹惊马冲过来，一下把他撞倒在地，重重的踩在他的胸口，随后马也摔倒在地。等雹子停下来，康珠已经没气了。

    剩下的人群龙无首，乱作一团。他们本就迷信，洛巴失踪，康珠离奇死亡，他们认为是天降神罚，惩罚他背叛原主人拉格头人。所以几个商量了一下，反正不管是扎西还是云丹，都是察雅香堆头人家的，他们认为不存在‘反水’之类的问题，不会被挂上狐狸尾巴，留下可耻胆小的名声，于是决定投奔云丹了。

    云丹脸皮抽了一下，他发现跟着罗桑这批人，有些很血腥的事情会以一种滑稽的方式收尾。不管怎样，他从一根光棍扩充成了二十人。

    阿奴的手被砸的青紫一片，肿了起来。罗桑又心疼又开心，见他一脸古怪，似笑非笑，阿奴正痛的心烦，懒得理他，转头找纳达岩撒娇去了。

    注解

    1.狐狸尾巴：吐蕃时期，藏族先民崇尚武力，以战为荣。《旧唐书·吐蕃传》说，吐蕃社会\贵少壮，贱老弱\，以战死为荣，连世战死，视为\荣誉甲门\，赐旗嘉奖。古代吐蕃部落中，哪一家做了对不起本部落的事，或战争中当逃兵者，要么不许他们立杆，要么在旗杆上挂狐狸尾巴。当时给英雄将领穿豹饰虎服，懦者头垂狐尾，以及为\荣誉甲门\赐旗，是吐蕃的一大风尚。

    2.沈嘉木笔记渡河一段来自‘湘西王‘陈渠珍的《艽野尘梦》，本人水平有限，实在憋不出，加上也没有坐过船，经验不足，只好借用。（未完待续）