第三百九十节

    尽管杨天鸿对这个不太赞同，可其他人的看法很一致，大家都觉得安州缺人才，按照规矩严格教出来的这些新兵团练以及商行管事，做事基本上不知变通，都是一板一眼，这样的人老实归老实，做事足够，但是现在随着玄火军和安州的局面越来越大，是不是要多些外来的人才，才能让眼下的局面变得更好些？

    至于孟奇最后一个说法大家倒是没意见，能赶到安州这边碰运气的不管是书生还是武夫，肯定都不是安分守己之辈，如果被其他人招揽去，肯定要多出不少是非来。好在安州和各处的势力现在也都知趣的很，知道有些分寸要好好把握，捋虎须的蠢事是没有人会做的。

    可这些四面八方来到的文武之辈自家就能惹事的很，读书人中的确狂生不少，颇有些人写了四六不通的文章策论呈上，有人学上古时代的有名智者诸葛卧龙做襄阳对，那名字就是“安州对”，说什么毅勇公爵欲取天下，必先北上丰州取膏腴之地，然后起兵夺取天下，还有人直接进言，说什么安州犯风水格局龙蟠虎踞，在此称帝必将四方来投，又有人自作史书，说什么毅勇公爵杨天鸿降生的时候，曾有乡民看到天降祥瑞，香花朵朵，光焰四方，还说杨天鸿母亲怀孕前曾经梦到黑龙入怀，此乃天兆也。

    开始的时候，这些人的表演杨天鸿还颇有几分兴趣，很喜欢看，他平时也没太多娱乐，难得有这等大笑出声的时候，只是这些文章实在是荒诞有趣，杨天鸿笑个不停，等到身边的家将亲卫们凑过来，也是跟着乱笑一气。

    可是看得多了，实在是觉得厌烦，到最后直接把事情丢到孟奇和杨通那边去，他们觉得有价值的再送过来，但至今还没有一篇。

    楚国的文人如此，这武夫们则是乱子更多，能置办一把兵器的，能带着盘缠来到安州的，都不是穷人家，北地武夫往往还好喝酒，这清灵玉液在安州比在外面怎么也是便宜不少，喝二两之后，往往就控制不住了，拔刀相向，见血恶斗，或许还有人想着借此彰显自己武勇，打的就更是不可开交，甚至出了人命。

    为了对付这些无法无天的武夫，玄火军也没有丝毫的客气，直接动用了骑兵和警察巡丁，不服管教的直接就是当场格杀，被抓的也不是勒令离开，而是直接抓到各处的田庄内出力做工，狠手一下，安州蔡县等地立刻安静了不少。

    也因为如此，杨天鸿下令将玄火军正在休整的骑兵被拉了出来，随时待命出动，相比于这些武夫，安州本地、历州、同州还有北面幽州的骑马武人过来投奔，往往都会得到接待，都会被安排到安州后备部队的编制里去，因为安排这些本地武人，一方面是控制，另一方面则是拉拢这些本地武夫背后的家族以及相关，至于这些外来的亡命徒，实在是太不受控制。

    不过暗地里，亲卫队的暗线还是在有节制的接触，毕竟这些武夫亡命角色，的确对内卫队有大用，而且这些人里潜伏着探子的可能性更大。

    等到了十二月的时候，朝廷与安州这边的和谈结果已经没有任何疑问，尽管大家不知道安州和朝廷到底达成了什么协议，可这偃旗息鼓的局面肯定要持续很久。

    不提苛捐杂税，农户们还有安身立命的土地，靠着出产能够生活，而住在城内的百姓们没这么好的运气了。从前，当安州在朝廷治下，说是百业兴旺的时候，城内百姓不愁生计，出力做工就能过上不错的生活。那其实都是表面上的东西，做不得真。实际情况，就是越人年年入寇掳掠，安州百姓凋敝困苦，就算你想作jian犯科都要看自家够不够心狠手辣，本事够不够大，不然正行没得做，旁门左道也没办法混，人人窘迫。

    现在，安州百姓的状况比起从前已经有了太多的改善，当然，与另外一个世界一样，这种改变不可能落在每一个人的身上。虽说杨天鸿的酒坊之类的营生消化不了太多劳力，想要赚得多活得好，要搬到蔡县或者其他各处讨生活，但很多人又是故土难离，舍不得搬走，也只能这么耗着了。

    在这样的局面下，谁家有孩子被招进玄火军成为士兵，靠着自家孩子的饷钱和粮食贴补，混个温饱是不难的，如果能有战功，分到了土地，那就直接是小康甚至富户了。

    这等人被称作“军属”，在这件事情上，从来就没有什么避讳，只要是加入了玄火军的百姓，好处可不仅仅是生活上的贴补，而是可以像有功名的读书人家一样，挺直腰板做人做事，谁家的子弟要是做了玄火军士兵，安州当地的捕快差役都要另眼相看，各处照顾着，即便是横行霸道的市井中人江湖角色，也绝不敢对玄火军军属横蛮……

    这件事情，安州本地人的早就知道厉害，自然不敢招惹这些均属，可外来过路的却不知道，因为那些军属看起来也不过平常中等人家，凭什么骗不得。

    也有从北地那边过来，设局坑人，骗到银钱后因为苦主发现，争抢间动了刀子，见血伤人，这伙北地过来设局的江湖骗子不敢多留，急忙出城远走。可既然是设局坑骗，那轻易不肯用强，也怕惹上人命官司，毕竟不是本地人，无论官差还是江湖道上都不熟悉，所以这一刀刺的也不是要害，也不是很深。就是怕惹上脱不开的麻烦。

    按照他们以往的经历，这等被骗的苦主，即便受了小伤，也是没奈何的，要是还在城内差役什么的也会抓人，可要是出城追赶，谁也不会伺候，毕竟小户人家，怎么使唤得动官差，苦水也只能自己咽下去了，更不要说这年头平民百姓谁愿意去和衙门挨边，和衙门差役打交道，自家就算苦主也要被扒去一层皮，吃亏受伤，也只能打碎牙齿自己吞。

    这伙江湖骗子在北地行走多年，对这等事前前后后的关节熟悉的很，可他们毕竟是头一次来到安州，没想到安州地面上与其它地方完全不一样，他们已经一路过了遂州，进入北面德州的境内，其实他们在遂州境内的时候就已经放松了，要知道，安州州衙和遂州衙门根本是两码事，根本不会越境办案，现在已经到了德州，安州那边的人想要跨州过来更是不可能，那小户人家就算自己追也追不过来了。

    可是谁也没想到的是，安州警察巡丁的马队一直追到了德州，就这么把人抓回了安州州城，把所有骗的银子都要还给苦主，然后用刀的那个被判五十大板，其他人四十鞭子，然后苦役两年。

    鞭子抽打下去让人皮开rou绽，但还能活着，这五十大板直接把动刀那个活活打死，苦役两年倒还好说了，总算能留下性命。

    后来人们才听说，主管安州警察的巡丁总管杨护，还有平安商行安州城的管事孟伟去向杨天鸿请示此事，说现在抓人恐怕抓不到，不如由平安商行出银子先行赔付，以后紧盯就好。

    “绝对不行！在本公的治下，谁要是对玄火军军属不利，谁就是与本公和整个玄火军为敌。”

    杨天鸿回答的很简单，但背后的严厉态度却让大伙知道怎么办了。在这个问题上，杨天鸿觉得根本不容商量。毕竟，只要对方得到一次甜头，然后就会有第二次，第三次，第四次……总之，胆敢在安州地面上作乱的人，统统要死。

    类似的例子出过几次之后，安州城内再也没有什么军属吃亏，外地不长眼的骗子之流倒不是绝迹了，而是安州州城各方都是紧盯，生怕惹出什么不是来。

    人心不知足，没人敢惹军属之后，军属们却自己张扬起来，觉得自己可以横行霸道了，少数人气焰立刻嚣张不少，但是玄火军的军法同样不容这个，虽然安州本地的官府差役不动手，玄火军驻扎在城内的军法官开始执法，惩处甚至比官府还要重，这股逆流也很快安静下去，大家都知道规矩界限在那里了。

    当然，对绝大多数的玄火军家属来说，他们不想横行霸道，能温饱过活就已经是幸运，如果能不受欺负，平安做人，这就是福气了。毕竟，在大楚国，当兵这种事情就是贱役，除了在边关镇守之地，谁家有人从军说不上是什么光彩事，可是在安州这边，你家里子弟有人做在玄火军里做事，你就可以挺直腰板，昂首做人，这是体面事，别人都会对你敬畏。

    很多出了家丁的小门小户人家，世世代代小心做人，那里有这样扬眉吐气的时候，很多人就为了这个也要叮嘱子弟好好做这个家丁，一人当家丁，造福全家。

    绝大多数的军属也觉得光彩，可也有些人并不这么想。比如，住在安州城南的李家就不这么想。

    “那些小部落留着也是麻烦。不断驱使它们的人上去消耗沅县守军体力，也好让楚军轻视我们。这一切，为的就是这些攻城器械制作好之后，咱们寻找时机，发起致命的一击。”

    随着阮青石方耐心的解释，阮水泽亮算是明白了。那是在用小部落的人命来喂饱沅县守军，让沅县守军形成一种越人只会追求野战，也永远只会野战的一种思维惯性。只要是在沅县守军思维最松懈的时候，才能给予他们意料之外的致命一击啊！

    显然，忍耐谋划许久的阮水泽亮，在拉着阮青石方来观看那些攻城器械的时候，显然是看到了攻陷沅县取得胜利的时机！

    越人一盘散沙，族群林立，部落众多，而且，各个部落的习俗不同。正是因为这样，千百年来，越族才顿足不前。相较起中原各国的社会在不断进步，南方蛮族越人虽然有不少部落掌握了与中原汉人同样的技术，但是大部分族群和部落依然是茹毛饮血到连织布、治炼金属都不会，搞得屡屡合并出战，只有少部分能穿上中原汉人最普遍的麻衣手，中的兵器也只能是有着寥寥几块金属。

    说起来，南方其实不缺矿产，一直都不缺。恰恰相反，这块土地上的各种资源很是丰富，某些矿产的储量甚至还要远远超过中原地带。上次阮陈熊狰带领大军在安州全灭之后，阮水泽亮一直关注着安州新任节度使杨天鸿，也关注着他对安州的各种措施。很自然的，阮水泽亮也知道了杨天鸿入主安州以后，对于越人无法发现和利用的诸多矿产资源，统统都被开发利用起来。而且一样是种地，楚国人对田亩的治理手法，也远远要比越人的技术先进得多。

    对于这一切，阮水泽亮实在是觉得眼红不已，却又无可奈何。

    从上古时代至今，越人的出现只是比中原汉人晚了一些，其中的时间间隔并不长，可是越人为什么要比汉人愚昧得多？阮水泽亮当然不会承认是因为越人太蠢，无法发明出汉人的那些优秀技术。他认为，越人之所以落后于汉人，只是因为越人部落众多，也缺少一个英明的国王。只要有国家能够发展，国王有着卓越的见识，就能停止越人族群内部没完没了的内战。只要有相对安稳的内部环境，就可以集中越人的智者，一样能发展到中原汉人相等的社会体系。

    应该承认，阮水泽亮的想法的确没错。他也牢牢抓住了社会发展最为关键的“安定和平”这个前提。现在的越国，表面上虽说是一个国家，可是内部纷争不断，国王其实就是诸多贵族推到前台的一个傀儡。私底下，越人国内的事务，还是大贵族们说了算。就比如这次出兵，其实就是黑越族长阮陈黑虎的意思。至于国王……在阮陈黑虎那种强势人物面前，他根本什么也不是。

    李家虽然不是安州本地土著，但也已经住了三代，既然住在城南，那日子也就好不到那里去，过得很是艰难。谁都想过好日子求上进，读书求功名被当做正途，考中秀才之后，就能拿到官府的钱粮贴补，官家民间也要给些面子，这的确是一条路，可在安州城内，你想要中个秀才，至少也得是有名有姓的富贵人家，不然这好事凭什么轮到你身上。

    李家掌家的男人李文明总说自家是诗书门第，祖上有人做过大官，自家也要重走这条功名路，这种话人前人后的说一次两次还好，说多了惹人笑话，大家都在辛苦讨生活，都是穷苦人家，你个穷棒子整日里说自家高贵，这是瞧不起大伙的意思吗？渐渐地，这李文明就在街面上得了个绰号，名叫“李丞相”。

    常住的住户都能知道，李文明年轻时候是读书的，只不过连考了几次都没考中，也就熄了这份心思，他家的老人也是心气高，总想着孩子出人头地，可连个秀才都考不中，气急攻心得了大病，没熬几年就走了。这场大病让本不宽裕的李家更加窘迫，李文明也没有继续读下去，而是学了门做布鞋的手艺，靠这个养家糊口。

    李文明二十多岁的时候成家，婆娘是城内某大户的丫鬟，说是有了主家的孩子被撵出门的，可这个境地，谁也嫌弃不得谁，一起凑合着过吧！有了三个女儿一个儿子之后，本就窘迫的生活更加艰难，但还勉强维持下来了，李文明倒是想让儿子樊金榜读书考功名，可家里想要吃口饱饭都难，哪里有钱去上私塾，李文明只能自己去教。

    可是儿子李金福从小被母亲和jiejie宠的无法无天，根本没心思学什么，整日里在外面疯玩，好勇斗狠的本事倒是学了不少。日子就这么一天天过去，李家的几个女儿都嫁出去了，女婿算是心善，多少能贴补一点回来，而这李金福则是软磨硬泡的让父母找了担保，金了玄火军，做了士兵，从此倒也少了负担，多了贴补，日子好过许多。

    而且这李金福加入玄火军的时间算早，尽管到现在为止没有做上队官之类的军官，但也因为参加过几次战斗，因此进了玄火军的亲卫队，在外人看来，这算是有前途的地方了，毕竟，这亲卫其实就是大楚国其他官军武将的亲兵家丁，以后都要放出来管事的。

    有了这一层关系，李文明那“李丞相”的绰号没什么人叫了，大家见到这李文明都称呼一句“力先生”，比从前客气几分。

    这种事情外人看着风光，自家日子宽裕，连着李文明都有闲暇把书本捡起来做些文事，但这李文明却对玄火军和杨天鸿没有一丝感激，儿子每次回家，都和儿子讲，你这是一身本领却被贼人收用，将来那毅勇公爵杨天鸿要是被朝廷那边拿了，你也要跟着倒霉，咱们李家也是要受连累，若是被当成逆贼反贼，地下的祖宗都要蒙羞，在这李文明想来，自己儿子能进这亲卫队，想必是有本事的，不然怎么会被选用。

    开始的时候，这李金福听得很不耐烦，往往和老爹争吵起来，可他从小被娇惯的无法无天，耐不得玄火军每日里训练的枯燥，然后又自觉自己一身本领却得不到提拔，心里有了怨气，老爹的这些言语就说进心里去了。

    当然，说归说，李金福也不敢不做玄火军的兵，杨天鸿制订的军法严苛无比，对于逃兵的惩治严酷异常，而且他也不敢冒险去别处，虽说“一身本领”，可如果没个着落，那岂不是两头空。