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即使有，人家愿不愿意帮忙还得两说呢…… 借不到外力，只能自力更生了——说到底，走这一趟的意义十分重大，再怎么艰难也不得不去。 潘朵朵暗自叹了口气，之后的日子里，她开始绞尽脑汁想办法、抓紧时间，事无巨细地打点旅途中必要的东西，力图让这将会艰辛异常的旅途能够平顺些许。 工欲善其事，必先利其器。 首先是行装。 古希腊神话世界里可没有什么公路行道，他们这一路上基本都得越野而行。所以，衣物鞋履必须结实耐磨、方便行动，最好能防蛇虫叮咬。另外，还得准备换洗的内、外衣，一套衣服穿到底这种事绝对不允许发生…… 考虑到旅途漫长，之后天气大抵会随时间推移逐渐转凉，所以还必须备上一些厚实的外袍或皮毛，用以抵挡寒冷。潘朵朵本也想为埃皮米修斯和丢丢准备些厚实的衣袍，结果却得知他们根本不惧寒热……这着实令她羡慕嫉妒了好一阵。 其次要准备的是一些生活用具。 未来大概有三个月的时间都得露宿于野，得带上一些防水性好的皮毛毡毯做被褥帐篷。 还有烹饪食物的用具。陶器容易碎不方便携带，潘朵朵便让埃皮米修斯做了一口石锅，主要为了能在旅途中烧水喝，避免直接饮用生水。 除此之外，潘朵朵还充分发挥着自己不太熟练的木工，做了几只小巧的木碗和了三个带软木塞盖子的木水杯。为了方便携带，她细心地在水杯外壁留下了镂空的细条状凿孔，裁了柔韧的皮子穿过去固定好，加装上背带，做成了类似军用水壶的模样。 剩下就是些七零八碎的小东小西了......沐浴洗漱用的香叶和方巾、普罗米修斯出品的“墨汁”伤药、筷子勺子之类的小餐具......哦，顺带一提，潘朵朵答应为埃皮米修斯做的叉子也在其内，这小小的东西获得了叔侄俩的一致青睐。 再然后就该是武器了。 他们这一行......就一个青壮带着妇孺，看上去实力弱得不行......但潘朵朵知道，其实一般越野旅途中最主要的危险来源——凶禽猛兽对他们而言都不是威胁，而是......食物。 如果只有埃皮米修斯一个战力，要照顾两个弱者的确会有些吃力……但潘朵朵因为神的赐礼而力量不俗——他们这个小团体的安全系数可谓直线上升…… 不过再怎么样，武器还是很重要的。 埃皮米修斯知晓了潘朵朵的天赋后，就精心为她打造了一柄专属的弓箭，那白色的流弧型木质弓身让她爱不释手。虽然但是或许在“狩猎野生动物”和“一点儿力气”加成之下，她大抵能随地搬起石头砸死猎物，但有弓箭可用，傻子才干那么有损淑女风度的事。 最后，潘朵朵开始考虑起代步的动物来。 没错，全程徒步负带行李，这种事一开始就被她压到了下下策。 即使有阿瑞斯赋予的“一点儿力气”，潘朵朵也不敢肯定，自己的体力一定能跟上叔侄俩。那两只都有着神之躯体，不畏寒热、体力超常，但她却是赫菲斯托斯造的泥塑人类，肌体性能究竟如何根本还没详细测试过...... 所以能够找到代步的动物很必要。 说起代步的动来，那首先得是马。可是在这个世界里，人间界的马好像是波塞冬和雅典娜在争夺雅典时才被创造出来的......现在这事儿还没发生呢，自然连马的连影子都没有...... 牛倒是有。但人类还处于采集社会阶段、靠着狩猎采集过活，所以根本没有驯养过牲畜。野性未训的牛是否能为他们所用也是个问题...... 至于骆驼、驴、鹿羊之类就更别提了，要么都和牛一样未经驯养过，要么和马一样，一点儿影子都摸不着...... 思来想去，潘朵朵最后让埃皮米修斯活捉来三头母牛。牛的耐力体力要比鹿和羊好，母牛的脾气又要比公牛温顺。潘朵朵回想着自己原来世界中的办法，强行给牛穿上了自己削制的木质鼻环，再拴上结实的藤草绳以此来控制它们。这一招虽简洁粗暴，但还是有些效果。牛有时仍有些不太听话，不过好歹算是能控制住了。 代步的牛有了，潘朵朵思绪又飘到牛车上去了。不过......还是那句话——这世界没路，没路修什么车？强行弄出架拖车来也没用，估计没走几步就得散架吧？所以这念头很快被她打消了。 说到底，这世界除了神的领域，其他地方仍是原始未开化的模样。初生的人类才刚拿到火，即便有神教导了人一些生存的技能，即便人已经从一般的动物之中脱颖而出，有关人类的一切还是太落后。 衣食住行方方面面都束手束脚，太不方便了。 然而要改变这样的现状，不是一件容易的事情，并非一朝一夕就能做到。大概还是得一步一个脚印来吧？ 所以接下去，潘朵朵准备编织装行李用的藤框时，顺带叫上了人类。 人类目前的储物器具大概就是各类粗陶，易碎笨重不易携带，而藤框轻便、容积大，有了藤框就能更有效率地进行采集。 让这里的人学会编织藤框，大概也算是迈出了一小步吧？ 她拜托埃皮米修斯让人们出去狩猎时顺便寻找收集了些适合的藤条，配合着雅典娜所赐的“手艺”，经过一番摸索后终于得出了编织藤框最简便有效的方法。然后她带着藤框和藤条再次来到了人类的村落，开始向他们教授自己总结出的编织手艺。 --