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慈听看着众弟子的身影渐渐远去，听见一向固执的师兄对他道：“走吧，回去。” 慈听转身跟上，同他道：“我还以为你会比我惜才，怎么看起来倒比我看得开？” 慈心难得笑了笑，道：“圆悟是天下间难得的聪明人，也许某一日自己便看开了，我们只能顺水推舟，不能强求他。” 慈听问：“若他一直看不开呢？” 慈心叹气：“那只怕困住他的难题并非我们所能解开的，无能为力啊。” “师兄，你又来了，这些事情难道做不成就不去做了吗？哪有这样的道理？” 慈听倒不是想勉强谢连州，只是对慈心的丧气话有所不满。 “你说得对，是我没有往日锐气了。” 慈心坦然承认，又笑又叹，两人身影也在这千级长阶上慢慢远去。 另一头行下山路的圆净与谢连州玩笑：“慈听长老刚才看你的眼神，好像你一下山就要跑了似的，黏黏糊糊。” 说完，他还抖了抖肩，面上一副怪模样，表示有些受不了这样的慈听。 谢连州道：“说不定我确实一去不回呢？” 圆净吃了一惊：“当真？” 他们此番下山可不是所有人都往一处走，而是三三两两散开，自行云游，三月之期满了再回度厄寺。 有那自来不喜欢与人相处的，方走出山门便独自一人离开，而大多数人还是三五成群地结伴同行。 圆净虽不喜欢热闹，但总觉得在外云游还是有人结伴更为安全，谢连州若真的一去不复返，他可就要一个人了。 谢连州见他一脸担忧，道：“放心吧，我至少会将你送回度厄寺。” 圆净这才松口气，也体会到谢连州式的幽默，不敢再同他开玩笑。 谢连州见他面上并无其他僧人的兴奋，有些好奇：“你不喜欢下山云游吗？” 圆净道：“山下没什么好的。” 慈听来问时他没有反对，不是因为他对山下的世界有什么眷恋，亦或真心想要借此修行。他只是单纯觉得这是一个最合适的处理方法，也不想让慈听不满罢了。 谢连州脚步顿顿，道：“我才发现，我还没有问过你为什么会来度厄寺？” 慈听抬头看他，问：“怎么突然这么问？” 谢连州道：“我起先想着，你可能是对度厄寺的武学感兴趣，可后来教你功夫，见你神情，对武学不似痴迷。后来又想，你或许生于附近穷苦百姓家，想要吃饱穿暖，便投奔了度厄寺，可你对日常饭食也只是淡淡，既无满意，也无不满，仿佛根本不在意。最后我想，或许你是一心想求佛果，可……” “可见我汲汲营营，说话做事拐弯抹角，虽不害人却也不救人，一心只想利已，不像追求佛道之人？” 圆净将话接了过去。 谢连州笑笑，不说话，圆净将话说得这样透彻，他也没有必要再特地确认一回，只道：“若不方便说，不说便是。” “也没什么方便不方便的。”圆净顿了顿，继续道：“我来度厄寺是因为听闻佛门有脱离苦海之法，所以想来此处学习，结果发现自己实在太过天真，就连日常修行都让我觉得毫无意义，完全没看到所谓解脱之法。” 说到这里，他看向谢连州。这个人的存在是唯一的变数，就像一颗石子投进平静的湖面，带起一层又一层的涟漪。 但也仅仅是有些变化而已。 谢连州微微惊讶，有些不敢相信自己的耳朵：“脱离苦海之法？” 他没想过面前这个少年所求之物竟是如此之大。 圆净挑眉：“怎么？你觉得以我的年纪没吃过什么能让我说出这种话的苦头，是在无病呻吟？” 谢连州摇摇头：“世间离谱事多了去了，我信你。” 圆净怔了怔，低下头。 谢连州道：“我只是想说，你这愿望太宏大，可不好达成。” 圆净道：“我原先不知道。” 蛮以为“脱离苦海之法”是什么明明白白写在竹简上的秘笈，将要做的一二三四五全都列出，只要照着做，便能真切离开那些痛苦。 “但我现在知道了。” 那个方法存在某个虚无的地方，人人都说它存在，却没有人见过它，得到它，修成它。 这是一场骗局，还是一场无望又必须坚持的追逐？ 圆净动摇过，不知道该不该继续下去，可他也不知道，离开度厄寺他又能去哪里，能不能从别的地方得到他想要的东西。 谢连州看着圆净满脸沉郁之色，突然笑了笑，道：“你与慈心长老倒是有些像。” 圆净以为谢连州在刻意岔开话题，也配合地打起精神，不让自己继续失落下去：“怎么说？” 谢连州道：“一个追求做事做到极致，而另一个追求一件事有十成十的成功可能才愿意去做。” 圆净一下明白过来，反问道：“只做能做到的事，这不对吗？若不然，我一生苦苦追寻，最后发现全是骗局，岂不可笑？” 谢连州拍拍他的肩，道：“有的东西是这样，有的可不是。你所求之物，也有无数人在求，你动摇之时，也有无数人在动摇，当你放弃之日，更有无数人同你一起放弃。放弃的人说，从来没有人找到过那个脱离苦海的方法，可你有听过任何一个坚持下来的人劝你回头吗？” --