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凌寒并不是不能认真地学习古代的礼仪规矩。 而是很多时候，这种规矩与实际效率是相违背的——拿最简单的来说，平时若是不束发，那会非常不方便。 凌寒确信，但凡是有可能阻碍社会向前发展的礼仪，自己早晚会全部废掉。 他知道，这不是一蹴而就的事情。在改变世人的思想之前，很难很难。 但自己起码要表现出一个态度—— 对于一些没有实际意义的礼仪，大家没必要完全严格地遵守。 仍然以束发为例。 如今的扬州，年轻一辈的世家子弟，他们当中之所以有许多人，在未加冠前就束起头发，这与凌寒时常束发示人是脱不了干系的。 上有所好，下必甚焉。 当士人发现凌寒不喜欢遵守刻板的礼仪。 那么对于一些不触及根本的礼仪，他们往往也会容易展现出不在意的倾向。 而一旦影响了士人，最终，士人就会慢慢地影响到全部的百姓。 出于这样的考虑，尽管与大儒打好交道有诸多好处，凌寒也从没有去主动拜访。 没想到，郑玄竟然会不远千里，从徐州来到庐江。 郭嘉还真是不负鬼才之名，又一次的神机妙算。 自己才开始为加冠一事烦恼，他就已经将郑玄送到自己面前了。 在父亲、宗亲、师长之后，这样的大儒显然就是最恰当的人选了。 凌寒当即命人去收拾一座宅子出来。 又开始搜集各式古书籍，提前放进书房，等待郑玄的到来。 两日之后，郑玄果然到了。 听到消息以后，凌寒立刻赶过去。 他亲自将郑玄接到了提前准备好的宅子，让对方先好好休息几日。 至于加冠的事情，过几日再议论也无妨。 郑玄年近六旬，一路长途跋涉，身体的确很是疲累。 在长沙王告辞以后，他踱步前往寝房歇息。 身体虽然疲惫，精神上却十分振奋。 青年时，为了钻研经学，郑玄曾四处游学，遍访各地。 先是桓帝，后是灵帝，天下仍属和平，可百姓的日子却过得苦不堪言。 他同情那些百姓，却毫无办法，只能将精力投身于儒家经典，立誓不问世事，将穷尽一生整理古学典籍。 在徐州时，郑玄便听说过长沙王的仁义。 因为长沙王不曾请他出仕，他便也没有主动出仕的打算。 前些日子，颍川的郭奉孝前来拜访，请求他前往扬州庐江郡，为殿下主持加冠之礼。 郑玄想了想，长沙王殿下是有能耐的，又怀有仁爱之心。 自己身为汉臣，也的确应当为汉室做一些力所能及的事情。 于是，他千里迢迢地赶过来了。 而这一路走来，郑玄又一次亲眼看到了诸多郡县的情况。 相比十数年，数十年之前，如今分明处于乱世，可长沙王治下的徐扬两州，却比当年好了太多太多。 郑玄发现，长沙王非但是一位仁义的皇子，才华横溢的皇子。 而且还是一位真正有希望解救全天下百姓的君主。 还在徐州时，他便听说过长沙王殿下下令，使得男子也可以成为另一名男子的通房。 以及学生间谈论的，长沙王殿下如何如何英明，唯一令人感到不解的，殿下身为皇子，却时常不遵循士人间的礼仪。 与凌寒担忧的不同。 这些不合礼仪的事情，郑玄却是完全理解的。 比起其他人，郑玄多位故友久居京城，身处高位。 他对于长沙王的身世，要比所有人了解得都多，哪怕是皇家侍卫杨真也比不上。 出生时便差点夭折。 之后又被一位有神通的疯癫道人断言，此子将来非是大吉，为大汉开创前所未有的盛世；便是大凶，有覆灭天下之危机。 若非后来生了一场大病，自此病弱不得起身，且隐约有痴傻之状。 否则，或许当年宋皇后去世后便会被…… 如今看来，当时只怕是皇后临终前的叮嘱，又或是殿下早熟。 有意为之，才能活到今日。 自小处在这样的困境里。 得以脱困的时机，竟是父皇去世、整个皇室朝廷为西凉贼首董卓所控制。 殿下不喜皇家的规矩，乃至厌恶世家的所有礼仪。 大概也是理所当然吧。 时至今日，疯癫道人的预言竟应验了大半。 纵观徐扬两州的时景，若是长沙王殿下将来当真能够收复天下，岂不就能开创一个前所未有的盛世？ 在抵达扬州之前，郑玄只打算为殿下行加冠之礼，以表汉臣之责。 此时此刻，他却已决心要做得更多。 作者有话要说： 回到学校了，离开了懒窝，恢复日更！ 第81章 举行冠礼仪式,是非常讲究的。 首先要挑选吉日，这一点已经提前卜好了，定在十二月十七日。 加冠的地点为宗庙。 庐江郡自然不会有大汉皇室的宗庙,不过修建宗庙并不难。 早在凌寒从九江返回庐江,并将这里定为势力的大本营，宗庙就已经开始修建了。 十二月十七日的这一天。 郑玄走在前方,引领着凌寒走进宗庙。用提前备好的贡品，祭告天地与大汉的历代皇帝。 --