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他试着像在寒枝小院里那样，竟真的从空中召出净灰阵。 鱼羁游没有直接将杂物投入，而是指尖燃起一缕凤凰真火，使之在投入净灰阵前，先化作了尘埃。 接着他解开了承钧的缠布，他心中没有波动，承钧也安静地蛰伏。 鱼羁游轻抚承钧侧边的血痕——到诸天万界后，承钧尚未见过血，这属实有些不可思议，这些日子没遇到一个让他起杀意之人。 意外陡生，只见寒芒一闪，未开刃的重剑在鱼羁游掌心留下一道血痕，鲜血滴答地往下掉，触及他坐下蒲团后立刻没入，不留下丝毫痕迹。 已融汇贯通的北冥饮风法立刻自行运转，流出的血以及海量的灵气，顺着他掌心的伤口涌入，灵气震荡之下，那道伤口转瞬恢复如初。 鱼羁游一怔，“这才是保命之法。” 原来北冥饮风法竟是一套不走寻常路的疗愈功法！ 五行、神识、逃跑、治疗，现在好了，鱼羁游的保命能力再无短板。 …… 时间又不知过去多久，联络器中有仙网校准，显示此时已是金玉山界大夏纪七八二年，但鱼羁游自己对时间的感知已经完全混乱了。 不过食物和辟谷丹还有多，他也就不急着出去。 期间他曾和九鸣通话数次，对方一开始的说辞是闭关两三年夯实基础，但他突然决意冲击分神。 “轰——”鱼羁游思绪空白了一瞬。 在这个石屋内鱼羁游心境一直古井无波，但在得到消息的那一霎那，他几乎全身血液凝固，凤凰真火爆发，收都收不回去。 鱼羁游怀疑九鸣一开始的打算就是这个，浑身火焰也顾不上，立刻找对方开留影。 “鱼鱼，你怎么了？”摄录对面，杨浥禾瞳孔放大，凝神看着鱼羁游，一目也不错开。 “……我无事。”在石屋的作用下，鱼羁游冷静下来，收回火焰，只有一身四处焦黑的破烂衣物诉说着刚才的惨烈。 浥禾抢了他想说的话，明明是他想问对方“怎么了”。鱼羁游闭了闭眼。 “鱼鱼，不必担心。”杨浥禾一笑，满室流光，他回答鱼羁游没有问出口的担忧，“相信我，我还等着同你结契。” 元婴到分神这最无解的一步他已经赢了，没有再输的道理。 衷情坦白到这种程度，竟令鱼羁游一时失言。 他未说出口，但亦下定决心在妙神塔中晋入抱丹期，好叫自己在杨浥禾的事情上显得不那么被动。 抱丹期的灵感还是没有，鱼羁游依然很耐心——在没有长期积累的条件下晋升抱丹极难成就，若非如此，学宫毕业的基本要求也不至于这么低。 在将能学的术法、符箓、招式等都学尽后，鱼羁游开始回忆学馆中学到的相关知识。 修者热衷于到主世界中晋升，原因在于飞升机制。 诸天万界正处于由树状结构向散漫结构的过渡时期，处在小世界中的人，每晋升一个大境界，便会受到飞升的天机牵引；主世界中人则不会受此牵引，只需警惕必然出现的天魔和可能出现的雷劫。 但“飞升”乃诸天禁法，禁行此道在蒙学期就被三令五申，早已深入人心。 这是由于飞升之人直接去往界外，凭rou身横渡空间通道，近乎赌命。 因此尽管学宫研究者已提出安全有效的阻截飞升之法，诸界众人对于进阶依然提心吊胆，通常会攒一笔灵石到八大主世界中进阶。 而具体到筑基升抱丹这一步，最受欢迎的便是灵源界，因为灵源妙神塔。 灵源顾名思义为“灵气来源”，该界得此名是因为有个灵气xue，育出妙神君，妙神君天生有道君之姿，以灵源山川为洞府，在xue眼上建了一座塔，名为“妙神塔”。 关于妙神君的记录很少，远古时代的一切对现代的人来说都太神秘了，不过民间一直有一种说法认为妙神就是无量天尊——没错，就是沙雕网友口中频繁出现的那个“无量天尊”或“天尊”。 正如“魔”的本意是神秘、奇异之类的意思，“神”最开始也不指神道，而是“为万物”。这里的“为”用通俗一点的话来讲是“帮助”的涵义，所谓“神”即是万物运转背后的玄妙道理。 妙神者，观万物妙而得神，这不正好暗合远古修法的真意吗？而且“妙神”这个词很讲究，它和灵源联系在一起，指示“起源”，而无量天尊恰好是天地间首位修为有成者，他的扬名之地正是古灵源界。 稷下学宫还未毁灭时的一项关于灵气起源的研究则基本证实了这一点——妙神塔灵气xue实为诸天万界所有灵气的来源，或者说，转换元点。 在思课上，九鸣曾桑榆班的同学讲述过灵气的来源。 所有人蒙学中就会学到，修行源自远古时期的人类发现了灵气，并据此修行；深入思考后则很容易提出，灵气是自古以来便存在的吗？如果是，为什么直到远古才有人发现这种力量并运用呢？由此则可以很自然地推出一个问题，即灵气的来源。 灵气和灵力现在基本混着用了，小众一点的魔源、真炁等含义基本与此等同，反正就是指修仙之人体内的能量。 讲究一点的人会把在空气中的称为灵气，经脉内运转的叫做灵力、魔源等，根据所修功法是修仙还是修魔来区分，实际上没什么差别。