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    胤祉眉头紧锁将这件事情记下，打算立刻发送电报将此事交付给康熙，也因此他完全没有注意到身旁隆科多纠结的表现。

    想了想，胤祉很是愉悦的邀请老詹姆斯一家前往京城，得到同意后他亲自起身送别老詹姆斯一家。

    走回屋中，胤祉刚想要坐下来好好思考下关于殖民地的问题，隆科多迫不及待地开口：“三阿哥、四阿哥。关于那一行倭国人，今日早晨已经承认他们的确是来自倭国的使臣。”

    “哦？”胤祉对隆科多的效率很是满意：“那他们是怎么上岸的？”

    “根据我们的人员核实。那一行倭国人是通过倭国的商船登岸的，而现在被扣留在港口内的倭国船只便是他们原定的使节团专用船只。带头者名为新井君实，称其师从木下顺庵，接受儒学文化的教育，所以想要上岸在城中游览购书。”

    顿了顿，隆科多的表情挺诡异：“奴才先前还怀疑期间有没有诈，不料鄂拜大人昨晚也刚到福州城，今天晨起听闻此事就出面给这名为新井君实的倭国人出了份卷子——现在还在考试中！”

    “……还有这事？”胤祉嘴角抽了抽。

    鄂拜先前乃是国子监祭酒，因国子监转成学部，而他也一跃从一名从四品官员升至从二品，算得上是如今朝中新贵，做事更是兢兢业业不敢有半点松懈。

    对于这样的人，胤祉还是颇具好感的。,,,..  ...

    第一百九十八章 【海事篇】

    说起鄂拜, 胤祉心中微微一动。

    对方是因为康熙的要求而到福州来管理水师学堂的筹备和建设，会不会也因此将自己的妻女带到福州城来呢？

    那偶尔遇见的倩影会不会是鄂拜的女儿？

    想到这里，胤祉就有一种想让瓜尔佳法色替自己去打听一番的冲动, 不过这冲动来得快去得也快，仅仅想了一瞬他立刻放弃了这个想法。

    这几年来，在他身边也不知道到底多了多少人的探子, 他在夜市街头随口一句话那顶多传上一阵过去也就过去了, 若是自己再派人询问来路, 那可是真真将把柄送到别人面前。

    别说是那位姑娘以后嫁给自己，就算想嫁给普通人家那也是天方夜谭。卷入到阿哥的情事中，只怕是将来一片黑暗, 粉身碎骨都身不由己。

    无论为了那位姑娘还是为了自己, 都还是按下这颗心思吧！

    将自己的遗憾放到心底深处，胤祉很是憋屈将自己的心思重新放入正事上。

    欧洲殖民地。

    这个问题让他有些心痒痒的同时也升起了防备, 根据从老詹姆斯口中得到的消息。抢占殖民地、贩卖黑奴、开辟种植园以及挖掘黄金白银在这几年已经成了欧洲各国的家常便饭。

    而更令他警觉地是即便是天真活泼的夏洛特也认为这些黑奴就是上帝赐予他们的奴隶，全然没有自己是在侵略对方的领地，对于胤祉的质疑她还毫不迟疑的说上帝派遣他们发现蒙尘之地, 就是为了让他们拯救这些被上帝遗弃之民。

    这不免让人更为抵触教派的存在……还有。

    疯狂地，令人不可置信地。

    这两个频繁从老詹姆斯和夏洛特口中出现的词语也让胤祉感到有一丝不安。老詹姆斯为什么会这样形容福州城, 就好像他来过这里一般？

    经过在之后的相处，数日后胤祉再次进一步的询问夏洛特，而夏洛特也没有半点犹豫的给出答案。

    她的父亲老詹姆斯曾经从荷兰人的手中得到过一本书, 名字叫做《荷兰东印度公司使节访华实录》，其中记载了当年荷兰使节团头一回到大清来的所见所闻。

    “不过我的父亲说见过福州城以后，他觉得荷兰人简直是太过狂妄, 竟是将胡编乱造的书籍出版，很多国家根本不知道中原原来是长这个模样。若是知道长成这样, 来得人应该会更多吧？”夏洛特将书籍交给胤祉时还耸耸肩，显得很不以为然。

    而胤祉却是如获至宝，草草敷衍两句就急急赶回福州府衙门将一干人全部召唤而来。

    闻言，隆科多也是大为震惊，几乎是不可置信的反问：“竟然还有这样的书籍？”

    顺治年间，荷兰人的使团曾经到过京城，但是严密的监守应该不可能让这些荷兰人留下任何的不应该留下的记录。

    但是事实就摆在眼前。

    胤禛一声不吭，伸出手就率先打开眼前这本书籍。一冲眼就是泛黄的书页，带着淡淡的油墨味，这本书籍显然阅读者很是细心，随处可以见到还记录着不少阅览者的感想。

    从头阅览到尾，书页的数量并不多，但里面的记载却足以在在场人心惊不已。

    不同于马可波罗游记距离时间太久远堪堪只能作为风俗文化类的参考，那一份书籍上记载的却是近几十年前的中原变迁。

    在书籍中有着清晰的，不亚于本土制作的地图，府州厅县的名字详细明确。在不同地方还记载着人口、税收、不同的特产物资、矿产资源以及满汉之间的负面情绪，隐藏的巨大隔阂问题。

    更让人脸红的是，上面还明确写明使节团对官员进行贿赂，并强调给将来想要前往中原的诸多人，中国式的官场礼节——给予钱财才能通出一条路来，也就是贿赂。

    胤禛和隆科多面上一阵青一阵紫，而胤祉却在其中发现当时荷兰人对于中原没有基层公共教育感到极为震惊，并反复对四书五经等著作产生的年限变化考究，最终被他们完全撇弃。