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闲鱼直接显露了神迹,与之相比下,神官方才的煽动变得苍白。 尽管耗尽灵力后,闲鱼连站着都吃力起来,但她仍撑着身子道“那个所谓的蛇神是邪神,而它也正是这次灾难的罪魁祸首!”不是拉踩吗,看谁踩的过谁! 果然,闲鱼此言一出,村民们一片哗然,那神官也忘了疼,赶忙道“胡说八道!!” “高天原庇佑人类几千年,从未出现过现在这种情况,而你们的蛇神刚出现在京城,就忽然引发了虫灾,诸位难道不觉得这太巧了吗?”其实这话漏洞百出,可村民们这会儿六神无主,竟觉得十分在理。闲鱼抢在那神官之前,又道“况且我听说过各种祭祀方式,其中也包括人祭,可就是不知道,这人祭为什么非要纯洁美丽的巫女?!” 因为八岐大蛇大人,在神话里就只吃美女啊,这种话神官当然不可以说出来。 神官无法辩解,而村民们也觉得是这个道理,人祭不少见,可为什么要美女? “如果要人祭,孩童的灵魂最为纯洁,rou质也比成年人好,所以你们用美女祭祀,只有一种可能!”闲鱼故意顿了顿,随后高声道“是为了繁殖!邪神想要借由人类的躯体,繁殖出更多的邪神!诸位,到时候邪神生邪神,这个世界就变成邪神的了!” 说得好有道理! 不管你信不信,但是村民们信了! 作者有话要说 八岐大蛇心疼的抱住小小的自己。委屈。 常世神去你个臭嗨,楼上抢功不要脸! 第135章 民间信奉伪神的事已经引起了朝廷的注意, 不出意外在大袚祭清除了人间的阴气之后便会出手整顿,只是到了那个时候,大多人已经尝到了献祭的甜头,要禁起来就没那么容易了。 后世人常说, 造谣一张嘴, 辟谣跑断腿, 很多时候明明是真相反而不被大众接受, 人们更喜欢往黑暗的一面揣测。到后世, 阻止谣言的方法不再是开贴辟谣, 而是创造一个火爆话题夹杂着辟谣反转出去, 这样才会引起更多人关注。 伪神的事已经在民间传开, 就算是朝廷禁止,也会有人偷偷进行, 甚至会有人反其道而行, 越是不准越是尝试。比起强硬的一刀切, 不如先放流言抹黑伪神, 让人类打从心底排斥它。一些坏事不管是不是它做的, 首先把锅扣上再说,反正这种搞人祭的神也不是啥白莲花。 这个时代平民们最重视的一是粮食,二是孩子, 八岐大蛇既然敢在常世神搞事情的时候趁虚而入抢信仰, 那就顺便把代价也吞了吧。闲鱼的手伸不到全日本,但尝试依靠这村落在平安京里带波节奏还是可以的。 闲鱼没有隐瞒身份,油赤子事件过后, 从岚山离开时赖光就曝光了。斩鬼将军源赖光的事迹在平民中也享有盛名,他的孩子,人们还是愿意相信的。 与闲鱼相比,这个虫灾后才出现的神官就显得相当可疑了,一个宣传陌生神祇的外来者。闲鱼方才的话或许经不起推敲,可愤怒的平民需要一个出气筒宣泄怒气。 四周村民们改变的目光,让神官往后挪了挪,他的威严早在万子千孙惨遭石击的时候就没了,他一边后退,一边摆着手道“我可是蛇神的使者,你们不想活了吧?!” “你们指挥虫子毁了庄稼,还要人家的妻女献祭,这本来就不打算给活路吧。”闲鱼在一边火上浇油道。她这么一开口,果然村民们也应和起来。 “说的没错,我们村子本来好好的,你们这个神一出现就出事了!” “庄稼没了可以种,可是咱们村的女人不多,孩子的娘都没了哪有孩子来延续啊。” “那虫子啃田地可不会分高低贵贱,我听说贵族地里也没菜了,他们肯定有招。大家别信这个邪神啊,到时候京里就不管我们了!” “这个蛇神我听过,前段时间就出来了,就是那会儿,妖怪就变多了……” “你这么一说我也觉得,就是这个蛇神传言出现在京城后,妖怪才变多也变凶了!” “太坏了啊这家伙,我说我儿子怎么忽然摔断腿了,他以前都没摔过……” “肯定是沾染秽气了啊,今年村子边的河里淹死两个孩子了!” “我们家也……” 其实村子里每年都会有各种各样的意外事故,这些当然不可能是八岐大蛇所为,不过是单纯的巧合罢了。只是人们喜欢将所有的罪恶,都加诛到自己讨厌的人身上,这也是一种推卸责任纾解压力的方式。而现在,经受这子虚乌诽谤的人,成了八岐大蛇。 闲鱼在一边听着都要笑场了。 那位神官显然没有应付这种局面的能力,享受惯推崇的他一旦面临反噬,就慌张了,他抽出刀道“停下!谁敢过来,你们会被蛇神惩罚的!” “既然你们的蛇神这么厉害,那就像我一样把虫都驱逐出去啊。”闲鱼摊手道。 那神官顿时闭嘴,蛇神确实是给了他们这些人一些力量,可、可没有驱虫啊!他们这些人原本也是祭祀蛇神得到福利的人,本身并不是受到过神官教育的神职者,基础要学的法术统统不会,所求的福利也是有关于自身,而不是利民的。 看到村民们那恨不得把他千刀万剐的表情,这伪神官也有些腿软,他转动目光,瞥向一边的闲鱼,心想着对付不了那么多平民,或许可以用这个贵族做人质……