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时隔16年,才又有了灵气在体内流转,但那像本能一样,并不存在任何问题。 她自然不会修炼《引日决》,毕竟小运已经给她准备好了功法,是最合适她的体质的,名字就是《天运之体修炼功法》,引气自然是用的《天运之体修炼功法》上的。 这功法一看就比她上辈子修炼的还高端大气上档次,至于《引日决》,那更是一个天上一个地下。 也许《引日决》相对于低等修真位面是极好的功法,但是也只好辜负了师父的好意了。 她看的出来师父是对她很好的,但是有些秘密是不能让他发现的,不然一个小小的元婴又有什么用呢 功法分为天地玄黄四个等级,天级功法主要神界才有,地级功法主要在仙界才有,修真界就只有玄黄二级的功法。功法每级分为九品。 修真界也是会有一部分的地级功法的,但那些门派都是附属仙界的大宗门的,才会让仙界花费大力气送到修真界。但能做到这样的就只是一些在仙界都很有能力的存在。 也有一些仙人在修真界寻找传承者,而准备的一些仙府,里面一般都有地级功法,还是颇为厉害的。毕竟宗门能送下来是一个宗门的力量,那些大能可以一个人就做到,本身就很厉害。 那留给传承者的自然是不会差的。 一般修炼的是什么级别的功法是不能被本人以外的人发现的,只有自己知道,宗门也尊重个人的权利,如果有奇遇的话也是不会过问的,因此白宛玉可以安心的修炼自己的功法。 等到允许她出去历练时,回到宗门就可以有借口了,就算是被发现了,也可以推到奇遇上去。 那《引日决》是玄级九品的功法,自然算是修真界可以有的最好的了,一个低等修真位面居然有玄级九品的功法,看来上清宗本身也不简单啊! 也不知道《天运之体修炼功法》是几级几品的,但是起码比天级七品还要高。 感觉到久违的灵气,白宛玉自然要好好感受一下,也就不急着打开乾坤戒了。就开始修炼起来。 等白宛玉再次睁开眼时,已经是半年后了,她也已经练气八层了,要不是她为了根基扎实一再压缩灵气,早就筑基了。 一个练气八层居然连自己的宗门组cd还不清楚,白宛玉算是前无古人了,毕竟有一些忘形了。她这才想起来打开乾坤戒,看里面有什么。 首先看见的就是一堆的上品灵石,一小堆的极品灵石,还有两套的宗门法衣,一把飞剑,一个飞舟,一个白色玉牌还有三个玉简。 使用的法器有三大类飞行法器、攻击法器和防御法器。法器从低到高分别是法器、法宝、灵器、灵宝、仙器、仙宝、神器。每个分为上、中、下三品。 显然飞舟、飞剑和法衣都是上品飞行灵器,飞舟灵巧,飞剑锋利,法衣倒是很显得华贵,通体白色,上绣云纹,暗藏着几十个避尘阵、防御阵。 白宛玉先将三个玉简拿了出来,用神识看,一个是《引日决》从练气到飞升的功法,一个是《火系法术大全》,有练气到飞升能炼的大多数基本的火系法术,还有一本是《上清宗宗门基本情况介绍》。 那个刻着《引日决》的玉简自然让白宛玉给扔回了乾坤戒,倒是先开始看那本《上清宗宗门基本情况介》。 这才知道,上清宗的弟子分为五个等级,分别是真传弟子、入室弟子、内门弟子、外门弟子和预备外门弟子。 单灵根或是双灵根且灵根纯度大于等于90的,就直接是真传弟子,可拜一峰之主或掌门为师。峰主和掌门一般是元婴后期修为。这样的很少,几十年才出一两个。 单灵根或是双灵根且一个灵根的纯度大于等于80的,就直接是入室弟子,可拜元婴真君或是金丹真人为师。这样的一个宗门也就几百个。 单灵根或是双灵根且一个灵根纯度大于等于65;三灵根且一个灵根纯度大于等于70,就直接是内门弟子。但是没有师承,这样的一个宗门有几千个。 单灵根、双灵根或是三灵根且一个灵根纯度大于等于60,就直接是外门弟子。也没有师承,这样的就占宗门所有弟子的二十分之一。 单灵根、双灵根、三灵根和四灵根且灵根纯度大于等于40,就是预备外门弟子。占宗门的十分之一,其实是为外门弟子打杂的。 剩下的如果愿意留在上清宗,就是杂役弟子,要做宗门大多数的活。也不编入上清宗的弟子册,而是另入一册。自然不算是上清宗的弟子。 真传弟子领白色玉牌,玉牌里封印着元婴期的全力三击。入室弟子领红色玉牌,玉牌里封印着金丹期的全力一击。 内门弟子领青色玉牌,外门弟子领蓝色玉牌,预备外门弟子领紫色玉牌,杂役弟子领黑色玉牌。这四者的玉牌就仅是用来证明身份的了。 当然,等级不是不可变的,弟子进阶练气五层就可为预备外门弟子,进阶练气八层就可为外门弟子,筑基就可为内门弟子。 内门弟子拜金丹真人或是元婴真君为师,就可为入室弟子,拜各峰峰主或者掌门为师,就可为真传弟子。 还有一个途径,就是杂役弟子、预备外门弟子和外门弟子可以参加五年一次的外门大比,前十可直接进入内门。 内门也有内门大比,只允许内门弟子参加,以便金丹真人和元婴真君们择徒。但不一定前十就一定都能拜师。