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陀思的乙女向为什么难写，我们可以拿太宰治打个比方—— 太宰治的过去：你至少知道一大部分。 太宰治会不会主动撩妹：会。 太宰治像会谈恋爱的人吗：像。 而陀思就完全反过来了23333 他有理想有抱负，他能为自己的理想牺牲很多人或物。他的确是残酷的，这问题就跟列车难题一样，陀思一定是会毫不犹豫拉下控制器让列车往人数少的方向压过去的人。他的理性胜过于他的感性，所以他的一切行为都是以完成他的目的为前提，他不会考虑他人的心情和感情，只基于目的，所以他看上去冷血又无情。这一点上而言森鸥外和陀思是很像的，织田作就是个很好的例子。 这样的角色会爱上他人吗？ ……其实说不准。 但是就目前而言，至少陀思看上去不像。哪怕他爱着谁，为了计划可能也会毫不犹豫地夺去对方的性命。如果他不会这样做我反而会觉得奇怪 我和基友一致觉得他和卫宫切嗣在某种程度有些共性，个人觉得他应该会相当尊敬卫宫切嗣这样的人。 顺便一提，我觉得和陀思最相似的角色是天祥院英智（出自偶像梦幻祭）。当然英智比陀思更皮一点，也更感性，我经常和基友开玩笑说英智就是陀宰的结合体w 陀思和英智的共性在于——以少量的牺牲成全大局，在幕后cao纵一切，做法虽然残酷、可在神的视角说不定是合理的。再加上这两人都给人一种“爱玩”的感觉，皮的时候还挺皮的。尤其是英智，最多三岁。 可能读者宝贝们玩过或是看过偶像梦幻祭的不多，在此我也不多叙述。如果有兴趣的话可以看看知乎里【如何评价《偶像梦幻祭》中的角色天祥院英智】这个文章，里面的太太们吹的都太棒了！英智有些地方和陀思确实有些相似，而有些地方又像宰宰（对！没错！我就是在卖安利！宝贝们都来看看我们的ES吧！宗教悬疑推理魔幻（？？？）手游，你值得拥有！ 扯回来。 也就是说，陀思至今为止都是以目标与目的而行动，至少在漫画正剧里你很难想象出他会为别的事而分心。再加上他一副神爱世人的态度，他真的会去谈恋爱吗？我自己都不相信。 但是粮该吃的时候还是要吃的（划 其实票大多角色都可以用青梅竹马梗解决问题，但是对陀思而言很难。因为你不知道他的过去，甚至也不知道他的异能，你只知道他的目的。 然而真的想要走进一个人、走进一个角色，比起他“想要去做什么”、还是去了解他“为什么想要这么做”才更能深入了解他。 而你没办法知道他过去究竟经历了什么。 只是单纯的夜神月般头脑好想改变世界？还是因为自己曾经无法控制自己的异能所以想要消除掉异能？……有很多种可能性，而正是这些“过去”的可能性才更能决定一个角色的定位。 所以陀思现在都像神明一样坐在神坛上，因为你对他一无所知。 顺便一提，我个人有这样一个猜想： 剧场版里有这样一句台词：“我（陀思本人）是罪，我（异能）是罚。” 虽然他本人是说呼吸是罪思考是罪人活着就是罪，而死亡（自己的异能赐予他人的）是惩罚与救赎，那是不是也能理解成他自己本身就是罪、而异能是给他的罚呢？ 陀思所说的“创造一个没有罪恶异能者的世界”中的“罪恶异能者”，不知是否包括了他自己。……我个人觉得应该是包括了的。 朝雾在访谈里说过，说BSD本身是面向于“需要从作品中获得力量”的人群而准备的。或许是因为这个，所以里面的角色或是作品本身都常在探讨“生存意义”，而角色就像是为了找到其答案在泥泞中挣扎的野狗。 比如说芥川的生存意义——说直白点就是“力量就是一切，那能给你活下去的意义”，所以他才教授镜花说：你不杀人就没有价值。他这句话其实是真心的，毕竟他也说过自己过去和镜花同样，所以他才把自己的人生经历同结论一起传授给了她。 再比如说果戈理的生存意义——自由，这个要论述的话就太复杂了所以跳过。 西格玛——找家、自己的归宿。 织田作——金盆洗手找个能看到大海的地方写小说。 中岛敦——希望得到他人的肯定。 再看看太宰治——“只要活着说不定就能探寻到人类的本质”/“你找不到的啊。”……太宰给我个人的感觉更像是“活着就是为了寻找生存的意义”这样的感觉，我也不是太会形容，很抱歉。 既然这样，我便会觉得朝雾也会赋予陀思一样的“生存意义”，他有生存的目标，可意义却是模糊的，也不知道什么时候才会揭晓。 我和基友探讨过很多后续剧情的可能性，毕竟他是反派，所以肯定不会实现目标。 其实很容易看出来，西格玛和中岛敦是一个相对应的角色。同样是无家可归的小可怜，他两有共鸣，但是西格玛却走上了歪路，因为他遇到了不正确的人。 而陀思和太宰治也是相对立的角色——相似却又不同。太宰治曾经也在神坛之上，认为自己能cao纵所有事，什么都能料到所以过着无聊的日子，是个寂寞的孩子。而让他改变的是什么呢？是织田作的死。