第343章 科举取士

    杨轩自永历四年（公元1650年）五月回到cd，这一个月下来除了处理日常庶政，拜亲访友，之外，最关注的就是新式学堂建设。

    经过半年努力，如今城都城已经建立起五所新式学堂，其他近半数州县也开始筹建新式学堂。

    看到杨轩如此推崇新式学堂，这让进士出身的钱邦芑、刘长麟等人深感不安，一再述说科举考试诸多好处。

    最先不以为意，后来细想，现代中考高考难道不是过去科举制的生化版吗？过去只考经史，而现代中考高考除了文科考试之外，还包括数学、物理、化学而已。

    如此看来中考高考与科举制度一脉相承，既然一脉相承，自己又何必排斥呢？

    恰在这时，杨轩也认识到新式学堂师资的重要性，故决定在云贵川诸省举行乡试。

    与过去每年乡试从数千秀才中选取二三十名举人不同，这次除了选取百余名举子之外，另需要选取数百可造之才，以作为衙门官吏、新式学堂骨干。

    虽然前有张献忠屠杀士子，现在云贵川三省已经全部光复，在众人劝诫之下，杨轩只得开科取士。

    在这年六月，各路考生云集到cd），除了很多举子之外，还有一些地方官吏，也希冀能够一举成名。

    拿到题目竟然令人瞠目结舌，过去主要考试墨义，帖经，策问，诗赋四科，现在保留了策问时论（两科合二为一），贴经墨义（将两科合二为一）两科，外增加了算术，物理两科。

    贴经就相当于前世的填空题那样，将五经的经文贴去几字，令其填补。而墨义就相当于前世的解释题，从四书五经里面炒出一段文字，然后让大家写出圣人的意思。

    贴经墨义两科考试内容不再是四书五经，而且是先秦诸子，是史记、资治通鉴。

    策问题目非常简单，就是问大家对王阳明心学“知行合一”的看法，时论先考刚刚制定的法律，如盐政、田赋、丁赋、商赋、矿赋、义勇军招兵等事宜。

    更让大家颇为气恼的是算术，虽然题目颇为简单，但很多人根本不会。算术则是简单的加减乘除，简单的田亩、工程计量。

    物理就是一年四季各个时节，热涨热缩，工程技术与一些常见的自然知识。

    看着出去来的题目，钱邦芑大为惊讶道：“王爷，过去科举考试要考贴经、诗赋啊，怎么这次没有考这两科呢？

    杨轩笑道：“都监军，做任何事情需要有的放矢，过去科举考试主要选拔优秀士子为官一方，如此方有一举成名天下知。

    本次科举不同，除了挑选40余名举子之外，更需挑选500余名士子，以进入军政学校学习军政，将来可以充作地方官吏，襄助地方治理。

    或者作为各个新式学堂骨干，以在地方推行新式学堂。”

    钱邦芑摇了摇头道：“王爷，科举取士，过去通过墨义，帖经，策问，诗赋四科也可以，这次为何要加入算学、物理两科？”

    杨轩想了想，笑着说道：“都监军，在乡里有很多穷秀才，他们根本除了教书之外根本没有一技之长，有的生活更是落入赤贫之中，令人想起每每扼腕叹息不已。

    诗赋虽然非常优美，但你也知道，诗圣杜甫流落民间衣食无着，诗仙李白也是命运多桀。

    因此对诗赋是可遇而不可求，若想苏轼那样文章写得好又有治国方略的当然最好，若是没有这个，我们只好退而求其次了，那就是学以致用啊，主张实学，反对虚学啊。”

    学政长史徐孔徒看着这些题目道：“王爷，如此观之王爷准备改变科举制度陋习，改变朱熹理学，向王阳明的心学转变，向孟子转变。”

    杨轩笑道：“徐长史目光如炬，洞察秋毫。

    如果官员不知道当下法典，如此怎么能够治理一方百姓？

    若是官员不知道简单算学，那不是为下面小吏所欺骗？

    若是官员不知道十二节气，不知道简单的物理、自然之变化，如何应对四时，如何做老百姓的父母官？”

    王府财政司司长范邝连连笑道：“王爷，如今天下分崩离析，知行合一选人虽然非常好，但是很多人员对算学，对物理颇不了解，如此选人颇为困难啊。”

    杨轩笑了笑，说道：“这样吧，这一次算学、物理这次相当于过去一门吧。

    对那些算学、物理过不了的，虽然可以授予其举人身份，但直到在官吏培训堂培训合格后，方可委派官职啊”。

    经过一番讨价还价，方增加算学物理学这门考试科目。

    考生陆陆续续进入考棚，足足有五千人之多，虽然比太平盛世少多了，但也非常宏大。

    很多人一进考棚看到根本不是自己复习的四书五经，而是纵横学，而是史记、资治通鉴等著名典故，在贴经墨义时一个个抓耳饶腮，不知如何解答。

    在策论时政的时候，很多世家子弟由于颇为反对新政，如此只知道新政的坏处，在解答时根本是牛头不对马嘴。

    而算学更是如此，很多人根本不熟悉简单计算方法，很多人不能简单计算各种田亩面积，税赋数字。

    在考察物理的时候，情况更是让人不堪入目，一些世家子弟难十二节气，那个节气要做那些事情都不知道。

    料想科举失败，一些人准备再接再厉，不是说帖经，墨义，策问范围从四书五经扩大到战国诸子，扩大到史记、资治通鉴与宋史吗？既然如此，只要再接再厉加一把劲下次就可以高中了。

    算学，物理学虽然比较困难，但只要向账房先生请教，只要多翻阅几本杂书，也不会有太大困难啊。

    但另外一些人则不这样看，自己复习四书五经颇费时日，现在居然考的另外的东西，刚刚考试完，王志道就感到颇不服气，带着十多个同好来到蜀王府请愿，声言这次考试不公。

    在其带动下，周围观望、看热闹的那可以说人潮涌动。

    听到有人闹事，吴兆元、范邝一想大概是科举考试引起的，这帮人过去熟读四书五经，现在眼看考试无望当然会心生怨恨。

    由于穿越身份，杨轩当然对新的科举方式颇为重视，与过去科举考试不一样，在过去科举考试科目（如贴经墨义、策问）的基础上，若再加上算学（现代数学的雏形），加上物理自然学（现代物理、化学、生物自然、地理）知识，这样简单一改变，不就是现代高考科目吗？

    前世高考考取科目不过语文（包含贴经墨义、策问），数学、物理、化学，虽然因为这个时代自然科学还没有建立，算学、物理学知识非常简单，但未来发展则是不可限量。

    让大家全部进入王府广场，也就是过去承运殿大门侯着，自己穿好衣裳之后带着两三个随从来到广场。

    看着前面跪下十多个秀才，旁边站了百来个，一个个义愤填膺的样子，有的相当于台湾那帮占领立法院的学生。

    杨轩笑着说道：“哦，你们这里有七八个人，还有那些想承情的？

    本王向来宽宏大量，只要陈清，只要是一个个说，本王一律不予追究。”

    听杨轩如此说，又跪下了20多个，杨轩笑了笑，令书吏推来一个白板，笑着说道：“这样吧，你们一个一个说，不要说重复话，书吏会一一记录的

    大家也可以看到，我给每个人半截香功夫陈清，若是超过时间没有说完的，直接打住。

    那个先来，王志道，你领头，站起来说话，你先来说吧。”

    王志道胆战心惊的站起来，拱了拱手陈清。

    经过一个时辰，大家问题都基本上列举出来，主要集中在四点：

    改变祖制，事先没有通知，史记资治通鉴纵横学不在考试范围，算学物理无用

    杨轩不时颔首，良久问道：“哦，各位，大家说改变祖制，哦，那傍边有一个学生，你在这里，你说说秦汉以降，我国官吏选拔制度是什么？

    一些人只以为学了几本四书五经就天下无敌了，真是井底之蛙、夜郎自大。”

    这个被点中的人一听，颇为慌张，当即说出汉朝是举孝廉，在隋朝才开始科举制度。

    杨轩看众人回答得差不多了，笑道：“如此看来，这改变祖制不成立啊，这种习惯在逐步改进啊。

    大家都是一方秀才，大家想想过去你们遇到这些知县没有，虽然是科举出身，表面上道貌岸然，背地里男盗女娼，贪污**横行，如此说来，这次策论王阳明的知行合一甚为重要啊。

    我们周围是不是有很多四书五经八股文做得非常好，但治理地方一塌糊涂的官员，大家想想，这是我们要的吗？

    如此说改变祖制势在必行，只要对民众有好处的，当然应该改变啊。

    这次我们扩大考试范围，当然就有必要。

    还有大家说事先没有通知？

    这确实是一个问题，但大家想想，我们科举考试就是选拔人才，大家现在是秀才了，连乡野村夫就知道很多史记、资治通鉴、战国策、春秋一些典故，若是你们不知道，你看看，你们是不是博学之士呢？

    当然，你们提的事情也有道理，我会与吴长史一道重新确定下一次考试书籍，除了四书五经、史记、资治通鉴一些重要事迹之外，还会制定一些书籍，但这样主要目的就是希望大家以史为鉴，可以知兴衰啊。

    但这次大家都在同一水平下，很多人能够回答得非常好，那证明人家知识远在你之上啊。

    还有，你们这几个说算学无用，物理无用，大家认为呢？”

    旁边围观的看到杨轩如此解释，有的早已经揣摩心思，看来这个王爷倡导知行合一，当即纷纷举手，杨轩令其出来搭话。

    大家看到能够在天下闻名的蜀王面前表现，更是踊跃不已，看着大家将自己理由反驳得体无完肤，王志道满脸苍白，连忙跪下认错。

    杨轩当然不为己甚，笑着说道：“各位，本人年不到三十，为何能够推行新政，为何能够打败鞑子，这有一点，那就是知行合一，那就是掌握上述这些知识。

    这次也怪本王太心急了，希望能够选出大量像我这样的志同道合之辈，如此我们可以北伐，驱逐鞑虏，恢复中华，但想不到还有一些人抱残守缺，令人遗憾啊。

    我也是穷秀才出身，十年寒窗只中得副榜举人，当时一时想不过居然昏厥在贡院门前，当然直到怀才不遇的艰辛。

    这次虽然选拔四十名橘子，但也需要选拔四百名优秀士子，进入军政学校，教育学校。

    正如大家所说的那样，虽然史记、资治通鉴，算学、物理有用，但是大家过去学得不多。

    这次只是举人的门槛，所有高中的都会留到贡院学习算学、物理这两个科目，只有大家培训合格之后，才会下放地方，从最基层的乡长坐起。

    正如本王常常所说的那样，士是国家纲，兵是国家的目，士是国家的大脑，兵将是国家上肢，若落第的不能成为国家大脑的，可以成为国家上肢，可以成为国家身体，可以成为国家下肢。

    要成为兵将的，必须经过3个月魔鬼训练，训练完成上了几次战场，如果真的能够获得兄弟们支持，完全可以提拔为小队长、中队长，大队长、司务长。

    大家也知道大队长可是正八品官职，司务长可是正九品官职。就像樊明善、陈怀西、马鸣鸾、周正等人过去也只是一个秀才出身，现在都是正四品的参将。

    可能大家都知道我义勇军与很多人不一样，兵丁要求每天做总结，小队长、中队长、大队长要求每天练字，过了三五年之后，基本上能够看懂报纸，看懂兵书。

    就像军中很多人过去大字不是一个，现在能够看懂《练兵实纪》这种上万字的兵书呢。

    现在鞑子入侵在即，大家除了科举之外，还可以选择当兵这一条路啊。即使不愿意，也可以投身与府州县充当小吏，或者积极进取，获得当地民众支持，成为议员，成为乡里长，以造福一方啊。”

    众人一听，纷纷请罪。

    想到前世学生占领立法院这种事情，想到可能出现一种无序的民主，杨轩站起来看着王志道等人说道：“各位，天下兴亡匹夫有责，但我们现在已经在各地建立起议会，大家也可以投书请愿，可以说王府、各省布政使、巡按使与民众沟通畅行无阻。

    但你们看看你们，半灌水响叮当，竟然跑到王府门前请愿，若每个人都自恃自身特权做出违法乱纪的事情，如此将来怎么治理国家。

    王志道与这五个带头的一律剥掉功名，处以2年劳役，其他的要引以为鉴，大家都是读书人，要多多用脑袋想问题啊。”

    众人脸色大变，吴兆元劝诫道：“学生们虽然冲撞王爷，但万望王爷看在他们其情可悯的份上，不要剥掉他们功名啊。”

    杨轩摇头道：“吴长史，我也是读书人出身，当日参加科举的时候被人算计那副叫天天不应，叫地地不灵的情景仍然记忆颇深。

    他们所思所想本王感同身受，这次本王虽然可以饶恕他们，但未来，未来其他人仍然可以做出这种事，如此怎么办？

    按律王志道等人本该判3年劳役的，本王已经法外施恩，只判2年劳役，算是网开一面了。

    你们说王志道等人个人前途，剥掉功名服完劳役之后，他们可以选择从军，他们也识文墨，在军中训练三个月之后定然可以获得一个好职位。

    即使不从军，可以选择从头做起，只要获得民众信任，完全可以从衙役、议员、乡长做起，，将来干上知县、知府什么的也不是不可能啊。

    古人说一屋不扫何以扫天下？我看王志道等人眼高于顶，如此处罚他们，就是希望他们能够改弦更张，希望他们能够从小事，实事做起，如此方可造福民众，如此方为受人尊重的大丈夫。”

    看到杨轩没有堵死王志道等人仕途，口口声声还给他们设计人生仕途，吴兆元等人当然不会反对，而王志道等人也心存侥幸，竟然感恩流涕连连向杨轩叩头，声言一定按照杨轩所述，痛改前非，真心实意的为民众服务。

    在两个衙役带领下，王志道等六人被带离王府，众人看到竟然是这样一个结果，也纷纷散去。

    而在这次科举之中来自达州的生员唐甄被杨轩点中为解元，来自新都费密、内江的生员顾山贞紧随其后，三人都主张经世致用，陆王心学，反对程朱理学那种虚无主义。

    唐甄字铸万，先祖为明朝皇帝朱棣老师唐瑜的第十一代孙，其名声在后世虽然不彰，但有的人将其与顾炎武、黄宗羲、王夫之并列为明末清初四大启蒙思想家。不过现在唐甄年约20岁，虽然学术思想还未形成，但作为热血男子的唐甄与同时代很多知识分子一样，有感于大明连年内乱不断，建奴窃取二京，故主张陆王心学，反对程朱理学。

    唐甄认为，明朝君主没有推行富民政策，而实行的是忘民、虐发、害民之政，从而造成“四海之内，日益困穷，农空、工空、市空、仕空”（摘录唐甄书籍《潜书》）。

    唐甄认为杨轩新政改变了这种现象，致富于民的政改措施。认为清丈土地，清理户口，征收税赋，如此增加府库收入，而官府通过县府省按照一定比例分成，大力推行地方水库、道路等基础设施建设，通过高俸养兵将银两返还给民众，如此实治实功的富民政策，民众的生活才能富裕。

    除此之外，在征收税赋之后，各级官府开始致力于发展当地农业、手工业、商业。

    认为白银作为贷币，限制了财贷的交换，阻碍了商业的发展。而杨轩致力于银钞，如此扩大了货币供应量，保证社会商业货币的流通。（很多改自唐甄《潜书》，虽然唐甄如今只有20岁，但在杨轩推行新政之后，很多观点逐渐清晰，作为新政支持者，而且较为系统的论证了新政各项措施）

    杨轩看着唐甄、费密、顾山贞、沈荀蔚等从川陕甘云贵湖广选拔出来的四百多个举人，来回走动着，听着每个举子发言，有时甚至感叹不已，谁说古人保守，很多有识之士在思想、行为上已经具有一定启蒙思想，只是因为蛮清压制，而没有发展起来而已。

    用了一个半时辰，终于听完大家发言之后，杨轩笑着说道：“各位，大家可能也知道，大明落到覆灭的边缘一个最主要原因就是很多人主张程朱理学，严重脱离实际是一个主要原因。

    我对陆王心学情有独钟，这次科举除了保留过去的贴经、墨义、策问、时论之外，不但在策问、时论方面增加了过去历史知识与现实问题，而且增加算学与物理，就是要我们这些举子抛弃过去那种虚无缥缈的东西，就是要我们这些举子了解掌握过去历史发展规律，了解自然的最基本规律，然后才能为民众解决实际问题。

    这次会试各地共选拔400多个举子绝大多数都主张经世致用，而不是像程朱理学那样搞很多虚无缥缈的东西，看到大家都高中举人，作为一个昔日落榜的秀才，感觉非常欣慰。

    各位举子，我从一个落榜举子到今日成为一个独掌六省的诸侯，一个主要原因也是过去这十几年来一直秉持经世致用。

    为了提升部队战斗力，我与普通士兵一起cao练。

    为了清丈土地，清理户口，我与普通小吏，与普通民众一起到农家田间。

    为提高军械，改良工具，我与普通匠户一起打铁，一起铸铁，一起研究二轮马车，蒸汽机，舂米机。

    为了增加社会商品流通，我出于矿井，作坊，了解盐务、矿务，保障商品流通，降低各种生活必需品价格。

    各位举子，我虽然庶务繁忙，但我约3成时间在衙门、军营大帐之外，其他时间都是到各地了解民众实际，解决民众疾苦。

    各位举子，除了我这样，我们蜀王府大小官吏无不如此。就拿前四（川）解元邹简臣来说吧，在五年前邹简臣追随我，一天忙于庶务，现在刚刚被提拔为贵阳府知府。

    本王希望大家以邹简臣为榜样，不求为大官，但求解决民众实际问题，造福一方百姓，如此也不愧自己寒窗苦读。”

    众人一听杨轩如此说，纷纷抱歉称是。