第254章
惶恐不安的元善见带着高皇后亲往渤海王府向高澄解释，樊子鹄叛乱绝对与自己无关。 高澄当然知道跟他没关系，一开始就是自己通过人事调动逼迫樊子鹄叛乱而已。 本打算借着这个机会好好教训元善见一顿，可是碍于meimei在场，想了想，自己还是做个人吧。 于是不假思索地安慰道： “陛下莫要为此忧心，臣深信陛下忠于高氏。” 元善见立即感激道： “朕因世子与高王而身居帝位，自当诚心侍奉。” 这两句对话一出口，高澄与元善见都觉得不对劲，倒不是世子摆在高王前面，这不是理所当然的事情么。 而是一个说皇帝忠于臣子，另一个身为皇帝却说要诚心侍奉。 随侍之人，除了高皇后与高季式，全都自觉捂上了耳朵。 第一百五十六章 平定叛乱 对历史的真实性怀有高度责任感的张师齐，也不忘把高澄与元善见相见一事，如实记载： ‘帝与樊子鹄密谋，欲害大将军澄，事泄，乃请罪于澄。 澄曰：陛下无罪，此逆贼蛊惑人心之举耳，澄知，陛下于高氏，无生二心。 帝乃泣曰：贵我者，大将军与高王也。大将军为我掩过，全我名节者，亦大将军也。善见愿尽心侍奉，以报大将军恩义。 澄曰：陛下天下至尊，何言侍奉他人！ 帝羞愧，不能对。’ 虽然当事人元善见并不知道自己究竟是怎么跟樊子鹄密谋，但张师齐说他是，他就得是。 因为笔在张师齐手上。 不把元善见黑个彻底，怎么显示大将军的宽宏大量，将来大将军篡位，那也是元善见苦苦相逼的结果。 大将军步步退让，却换不来元善见良心发现，最终不得已而为之的结果。 高家父子可是一心要做大魏忠臣的。 张师齐都决定了，以后修魏史，必须整个忠臣列传，褒扬忠贞之士，而高家父子必须拥有名字，还要是第一、二位。 当他把这一想法告诉高澄，却被不慕虚名的小高王一顿训斥。 这也是自尉景一事后，张师齐第二次受到高澄的训斥。 在如实记录尉景一事时，张师齐不忘小高王的教诲，记录高澄的罪过，于是又写下高澄吃牛一事。 等到高澄有闲心翻阅记录时，看着一连串的吃牛记录，瞬间黑了脸。 他觉得这记载要流传后世，后人非给自己取个牛皇帝，或者齐牛帝的名号不可。 训斥之后赶紧命张师齐修改，并收回记过之言。 临了，高澄还暗自感慨，人的道德水平一高，别人鸡蛋里挑骨头都找不到黑点，不然张师齐怎么只抓着吃牛的事不放，翻来覆去的写。 不管怎么说，元善见紧提着的心总算落了下来，不用担心受到樊子鹄的牵连。 当然，也许是觉得自己这个皇帝当得太憋屈，回到宫城，在只有心腹在场的时候，少不了又是一阵哭诉。 高澄并不知道元善见的委屈，也没时间理会。 樊子鹄在兖州公然叛乱，污蔑忠良，说贺六浑欺凌天子也就罢了，他高澄什么时候欺负过天子。 有人在自己面前说天子的坏话，高澄都恨不得杀了那人，再戳聋自己的耳朵。 张师齐是用笔写的，不是用字面意义上用嘴说的，当然不算。 这么一个大魏忠臣，被人泼了脏水又怎么能忍，于是高澄点齐洛阳京畿兵一万一千人并一千亲卫东进，过虎牢时，又加北豫州刺史段韶及麾下五千步骑，至大梁（河南开封），斛律光麾下三千人也整装待发。 驻守南方的高敖曹、尧雄，因高澄担心南梁凑热闹，并未被调动。 高澄过大梁后却放慢了行进速度，与侯渊演了那场戏，哪需要侯渊战场起义，安心等着送人头过来便是。 若是侯渊退缩，不想办法将樊子鹄、大野拔的人头送来，他高澄就把侯渊的书信给樊子鹄等人送去。 小高王在不当人这一方面，从来都是不当人。 面对高澄合计两万大军，号称十万人逼近，樊子鹄向大野拔与侯渊求援。 南青州刺史大野拔领军至兖州治所瑕丘（山东济宁）城外，樊子鹄出城迎接自己这位铁杆好兄弟。 不久，青州刺史侯渊领军抵达瑕丘，共襄盛举。 深信侯渊与高澄决裂的樊子鹄与大野拔出城迎接，与侯渊相谈甚欢。 侯渊并未有异动，反而时常只带少量亲随出入樊子鹄、大野拔的营中，商议军务，取信于人。 他是内鬼，当然不怕，要真有人反水想杀他，大不了说明情况一起干嘛。 高澄即将抵达兖州与西兖州的边界时，侯渊又请樊子鹄与大野拔往自己营中议事，二人不疑有他。 然而却没想到侯渊这匹深水狼反了水，将进营的樊子鹄与大野拔并其亲随一并斩杀，获取二人符信后，迅速控制了瑕丘局势。 随后将樊子鹄与大野拔的首级献给正向瑕丘进军的高澄。 确认过身份之后，高澄才终于松了口气。 都准备好侯渊若再不给自己送头，他就要安排人给樊子鹄送信了。 其实高澄原本准备了两出戏，被舍弃的那一出是将侯渊调职，侯渊不遵，将上任青州的刺史驱逐。