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此地厌佛? 也不是啊,自己刚出现的时候,明明好好的。 法海一头雾水的先撤退了。 他能清晰的听到后面集体松口气的呼吸声传来。 到底是什么情况? 法海立刻前往当地的寒山寺问个究竟。 对,就是夜半钟声到客船的那个寒山寺。 作为寺庙,庙内没有一个修行者,和金山寺在修行界的地位完全没办法比。 但是就光凭张继的一首《枫桥夜泊》就足够寒山寺香火鼎盛到如今。 寒山寺的方丈已经年过八旬,是一个随时能见佛祖的年纪。 若不是法海这种咖位,寺庙里僧众是绝对不会打扰老方丈的。 老方丈牙牙学语的时候用的就是佛经,一生体悟佛法,参禅证悟。 以大毅力大慈悲主持寒山寺,为众生普度慈悲。 是个十分值得人尊敬的得到高僧。 法海见了他也是行晚辈礼的。 “上次一别,快二十年了。”老方丈给法海倒了一杯清茶。 “觉方方丈,一别多年,您一如既往的硬朗。” “哈哈哈哈,佛祖庇佑,眼见这世界,红尘万丈却清澈明亮,我也想多看两眼,才去见佛祖。” 觉方一直不觉得红尘是“孽障”。 众生皆苦可也众生皆乐,不是吗? 生命是如此的美好。 往好的看嘛。 帮助众生度过苦海达到“极乐”可不就是他们佛门弟子的责任? 觉方看着法海微微皱眉,也不挑破。 唉,人老就是这点好处。 年轻时候是个人都跳出来和你辩论。 年纪大了,辈分上去了,不服也憋着。 觉方也没想着用辈分欺负法海。 “众生的苦恼是众生的,你呢?” 法海的性子本来就直,也不在这位老前辈面前打禅语了。 直接把自己遇到的事情和疑惑告诉了老方丈。 他不认为如今已经足不出户的方丈能知道,但是寒山寺中的弟子肯定多少知道一些,他是来请方丈允许他…… “这事啊,我倒是知道。” 法海:………… “请方丈告之。” 起因是苏杭两地的说书人突然开始说两个故事。 一个是比较传统女鬼以财□□之,最后骗得男人家破人亡,满门灭绝。 虽然故事的最后女鬼被路过的天师斩杀。 整个故事中,男子和他家人的贪婪以及村民的恶,女鬼的恶,天师动摇的正义等等。都颇为发人深省。 女鬼最后愤怒的质问除妖师:“我杀得乃是贪婪无耻之徒,乃是世间恶人,他们哪个不是为了自己,图谋他人性命。我是在除恶,我有功德!为何你还要除我?” 老方丈讲故事讲得抑扬顿挫,法海听到这里先怒了。 “狡辩!诡辩!恶鬼伤人,岂有功德之理?!” 老方丈不赞同的看了一眼法海。 “众生平等,除恶即为扬善,女鬼错在并非她除恶,而是她诱人为恶,错在她除恶是为了利己。” 说完不等法海反驳,老方丈人精的赶紧说下一个故事。 法海的善恶观太绝对,彼此三观不合还是少听法海说的话为妙。 免得早见佛祖。 第二个故事嘛。 觉方方丈意味深长的多看了一眼法海,把故事讲得简明扼要。 就是说有一个花妖,感念花农救命之恩,于是化形报恩,嫁对方为妻。 结果路过一个除妖师,指着花农之妻就说她被妖孽附身。 花农信以为真,就让除妖师除妖,并且积极配合。 结果爱妻香消玉殒,才知道自己酿成大错,找除妖师拼命。 却被对方一句“除魔卫道”给打发了。 那除妖师带着花妖的本体高兴的走了,回去就用花妖本体炼丹,功力大增,名声在外。 法海听懂了,彻底懂了。 方丈讲故事很有水准,但是绝对比不上专业吃这口饭的说书人。 可以想象,原版的故事,肯定是更加抑扬顿挫,催人泪下,感人肺腑,发人深省。 现在完全能理解苏州百姓为什么这个态度了。 那只白蛇显然善于隐藏,收买人心。 让人带入花妖的故事中了。 法海的脾气和是非观,可以说是全修行界皆知。 白素贞若不是千年大妖,而是一只法海能一击必杀的小妖。 法海肯定直接动手了。 一个妖怪混迹在人群之中,定是图谋不轨。 这若是早年,法海恐怕在山野中遇到妖怪,也会让对方镇压or伏诛二选一。 “阿弥陀佛。”法海站了起来,既然知道了事情的缘由,他就得另外想办法。 “阿弥陀佛。”老方丈念的佛号中,包含着无限的叹息。 “法海……我佛门中人,要辩善恶。” 妖怪坏的多,可也不绝对啊。 不过,法海若是听劝,他就不是法海了。 老方丈说完这一句,端茶送客。 法海恭敬的最后行礼,转身就走。 出门后,法海思索了片刻,立刻赶路去了临州岳家军的驻地。 找谁? 许仙。 宋朝如今的兵役制度有点相似大杂烩。