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三大意志、真修行者、文明、因果

    个体意志单独的个体,如一个人,一只狗,一棵树。

    群体意志如人类集合意志阿赖耶,包括盖亚也是集合意志。

    世界意志有独立的法则,并且能自我良性循环运转的独成一格的被称为世界,如宇宙,注意如果有多个位面组合,而且不能各自独立存在,则多个位面加起来算一个世界,世界所产生的意志就是世界意志。

    真修行者就是将个体意志从群体意志中摘离出来,然后以个人意志升华为群体意志甚至世界意志的存在,被称为真修行者。

    因此,真修行者们修炼到一种程度之后,自己本身就是一种高度发达的文明,所以,不存在文明比修行者个人强大,而这个分界线就是融法境。

    文明文明指一个世界观、价值观、律法、道德等等都相符的群体,被称为一个文明。

    注意,文明有可能爆发式地增长,不过增长速度永远会有一个极限,而且一旦文明的个体进化程度无法正常达到,可以理解目前自身文明的自然科学以及数学的程度,那么这个文明将会停止不前,并且有极大可能倒退。

    所以,一个文明的进步程度与其文明成员的智慧增长速度有关。

    文明与个体可以互相转化,比如变成集群意识。

    文明本身有其脆弱性,因为其保命的能力很难赶上真修行者,因此同级存在文明对真修行者忌惮更多。

    文明发展到一定程度之后,个体不会太过弱小,虽然会比同级真修行者脆弱许多,但本质上由于越高级的智慧就越需要更高级的壳来承载,因此文明越强,其成员无论是智慧还是其武力都会远超比其弱小的文明。

    还有,文明有极限,不过这极限极高,最高可以掌握数(学)这种先验逻辑规律作为武器。

    因果因果其实就是先验的逻辑,也就是数,而只要有因果的所在,就有相应的数对应存在,因此文明的发展高度,是可以与“一切有”这个概念内最强的修行者抗衡,也就是了因境。

    而之上的真灵业位图中的仙都是概念性存在,最低的鬼仙也只能被观测,无法被影响、描述,所以了因境本质是无限级世界里的大能者,以及一些强大至极的文明给推导出来的,至于究竟对不对,能不能成功超脱,没有人知道。